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请问怎样朗读文言文?

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发布时间: 2021-03-25 16:02

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鞠盈盈 三级教师 2021-03-25 16:33

朗读,无论对学习白话文还是学习文言文,都是非常重要的。朗读可使人深入地理解作品的思想内容,体会作品的感情,揣摩作品的艺术形象,把握作品的语言艺术。朗读又是检验一个人是否对作品有所理解的一种方法。一篇文章读得是否正确、流利,往往可以反映出一个人的水平,文言文尤其如此。 读文言文很强调“抑扬顿挫”。所谓“抑扬”就是指的轻重、快慢。一般来说,读古代的文章要比读现代的文章慢些,读诗歌要比读散文慢些。具体的篇章则应根据其内容与感情确定轻重、快慢。如:李白的《望庐山瀑布》:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”前面两句可用中速,读得平稳一些;后两句可用较快的速度以传达瀑布奔腾而下的气势,同时,“飞”、“直”、“三千”、“银河”、“九天”等词要读得突出一些。而像张继的《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”全诗都要慢读,才能传达出一个游子深夜不眠的感情;后两句尤其要轻一些,仿佛使人能听到静夜的钟声。 所谓“顿挫”是指的停顿和转折。停顿便是文章的节奏。散文的节奏是自由的,通过适当的停顿便可显示出意义来。如:《孟子•滕文公上》有一句话:“且一人之身而百工之所为备。”(何况,一个人身上需要用的东西,各种工匠所制造的物品都齐全了。)“且”字应作一停顿,表示跟上一句是进层关系;“一人之身”应作一停顿,突出这是全句的主语;“百工之所为备”是全句的谓语,但本身又是一个主谓结构,应在主语“百工之所为”后面略停顿一下。朗读成段的文章更应注意停顿和转折。如王安石《游褒禅山记》中有这么一段: 夫夷以近则游者众;险以远则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人迹所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎? 译文:平坦而路近,游人就多;艰险而路远,游人就少。但是,世上那些奇妙、雄伟、美丽、怪异的不同于寻常的景象,常常艰险遥远的地方,所以不是有志向的人不能到达那里。有了志向,又不跟着别人停止前进,然而力量不够,也不能到达。有了志向和力量,又不放松努力,前进到幽深昏暗而辨不清方向的地方却没有物质条件的帮助,也不能到达。可是,力量能够达到而没有尽力,在别人看来是可讥笑的,在自己方面是应该悔恨的;尽了力量却没有达到目的地,就可以没有悔恨了,又谁能讥笑呢? 这段文章中,反复使用“而”字和“然”字,都表示转折。第一次转折突出了“志”,第二次转折突出了“力”,第三次转折突出了“物”,第四次转折分析了三者中以“志”为关键。文章越转越深。朗读时,表达转折的“而”字和“然”字,都应读得重些、长些;“志”、“力”、“物”等三个字,也应重读。 风在麦苗上吹拂,柳条笼罩着大堤。”按意义应读为:“近寒食——雨——草——萋萋,著麦苗——风——柳——映堤”,或读为“近寒食雨——草萋萋,著麦苗风——柳映堤”。但是,按七言的固定格律,则可读为:“近寒——食雨——草——萋萋,著麦——苗风——柳——映堤。”这三种读法,以第二种读法较合理,既照顾了意义又兼顾了格律。第一种读法很拗口,无人采用;第三种读法(意义迀就格律),却可以采用。 读古文或古诗,今天应按普通话朗读。字的正音也要以普通话语音为准。以前,私塾中流行的“唱读”,很呆板,不应采用。旧诗词还有一种“吟诵”的腔调,有时出现于古典戏曲的演出中或文艺欣赏节目里。吟诵的腔调,各地不同,与当地民歌、地方戏的腔调有一定关系。

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