语序是汉语的一项重要语法手段。所谓语序(又叫词序),就 是指句子各个成分的排列先后。文言文和白话文在语序上是基本 一致的。如:主语在谓语之前,从殷墟的甲骨刻辞到先秦文言文 直到现代口语,都没有变化。但是,文言文语序也和白话文语序 有不同的地方。
文言文语序和白话文语序的不同之处,主要表现在动宾关系 上。白话文的宾语是放在动词后面的,而文言文的宾语在下列情 况下常放在动词之前:
第一,疑问代词作宾语,常放在动词或介词之前。如:
① 沛公安在?(《鸿门宴》)(沛公在哪里?)
② 卿欲何言?(《赤壁之战》)(您想讲什么?)
③ 何以战?(《曹刿论战》)(凭什么打仗?)
例①和例②是疑问代词作宾语放在动词前面,例③是放在介 词前面。疑问代词作宾语,也有放在动词后面的,不过在文言文 中少见罢了。如:“诸将云何?”(《汉书•陈平传》)(那些将军 说什么?)
在比较早的先秦典籍中,人称代词和指示代词作宾语也有放 在动词前面的。如:
④ 民具尔瞻。(《诗经•节南山》)(老百姓都看着你。)
⑤ 寡人是问。(《左传•僖公四年》)(我责问这件事。)
在比较早的先秦典籍中,其他词作宾语也偶尔可看到前置的
情况。如:“室于怒而市于色”(《左传•昭公十九年》)(在家 里发怒而在大街上装出一脸怒色给人家看);成语“夜以继曰”
(《孟子•离娄》)、“一以当十”(《史记•项羽本纪》)。这就
说明,原始汉语中宾语的位置本是可前可后的,而且,其中的代 词宾语则可能倾向于前置;后来,宾语后置才逐渐固定下来,成 为现代白话文的基本语序之一。
第二,在否定句中,代词作宾语常放在动词前。女口:
⑥ 三岁贯女,莫我肯顾。(《硕鼠》)(多年供养你,却不肯
顾念我。)
⑦ 彼不我恩也。(柳宗元《童区(6u)寄传》)(他不好好
待我。)
⑧ 时人莫之许也。(《隆中对》)(当时人没有赞同他的。)
⑨ 而良人未之知也。(《孟子•齐人有一妻一妾》)(但她
们的丈夫还不知道这件事呢。)
当然,否定句中宾语也有放在动词后面的。如:“沛公不胜 杯杓。”(《鸿门宴》)“不害狼乎?”(《中山狼传》)大概说来, 否定句的宾语,先秦时代以前置为主,后置也已产生;汉以后, 后置逐渐占优势;南北朝以后,口语中否定句的宾语已完全和肯 定句一样后置了。不过,由于古文家仿效先秦作品句式,后代文 言文中的宾语便保留了前置的形式。
文言文与白话文语序不同之处主要是宾语,但别的方面也有 小异。如:
第一,介词“于”所组成的介宾结构常作补语,译成白话时 有的要改成状语。
第二,数量词修饰名词时多放在后面,修饰动词时放在前 面,也和白话文语序不合。
第三,疑问代词作为名词性谓语,也常在主语前面。如:
⑩ 谁可使者?(《廉蔺列传》)(可以担任出使任务的人是
谁?)(这个“谁”的位置,近似英语的who。)
⑪卖炭得钱何所营?(《卖炭翁》)(卖炭得来的钱,经营的
是什么?)
例⑩按现代的语序是“可使者谁”,例⑪“何所营”按现代 语序是“所营何”。
第四,人称代词“自”作宾语时常常置于动词之前。“自” 放在动词之前,有人认为是状语,个人认为是一种宾语前置现 象。如:
⑫秦人不暇自哀而后人哀之。(《阿房宫赋》)
⑬轸自为厚而为王薄也。(《史记•张仪列传》)
例⑫的“自哀”等于“哀自”,即为自己悲哀,与“哀之” (为他人悲哀)相对成文。例⑬中“自为”等于“为自”,即为了 自己,与“为王”(为国王)相对成文。而且,现代汉语中不少以 代词“自”为词素的词语,都保存了 “自”作宾语前置的语法特 点。如:“自欺欺人”,意即既欺骗别人也欺骗自己。
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