安徽省原副省长倪发科在接受组织调查时就曾经这样说，“如果组织上早提醒或早处理我两年，我给国家造成的损失也不至于这么大，自己犯的错误也不至于这么严重。”这样的剖陈乍听起来有点强词夺理，带着一股浓浓的为自己开脱的意味，但也从一个侧面暴露出了党内批评这把利器没有用够用好的问题。

　　批评与自我批评的正确打开方式

但要说到批评与自我批评的伟大实践，就不能不提到1935年的遵义会议。如果你看过电视剧《长征》，或许对于周恩来在会议上主动带头自我批评的场景还有记忆。没错!遵义会议正是我们党运用批评和自我批评解决党内矛盾、纠正重大错误的一次伟大实践。这次会议解决了党内面临的最迫切的组织问题和军事问题，而运用党内批评正是解决问题重要武器之一。

相较于今天党内批评的诸种怪现状，老一辈革命家为我们做出了表率。

自我批评，他们不讳疾忌医，深知“一日三省吾身”的意义，有直面问题、自我解剖的勇气和积极性。彭德怀曾经说道，“不管怎么忙，我要一月一省吾身，不管工作怎样忙，每月总要把做过的事认真地检讨一番，看哪些做对了、哪些做错了。”延安五老之一谢觉哉曾在花甲之年写过一篇《六十自讼》，回顾自己走过的道路，找出自身“组织上早早入了党，思想上入党却是很久以后”的问题。

批评他人，他们无所畏惧，悬在心头的是大局利益而非个人私利。陈毅一生光明磊落，与错误思想斗争时，他毫不讳言地说道，“要是我看着你们犯错误，不帮助，我还够得上一个共产党员吗?我要对党负责。”面对言多必失、小心行事的劝告，陈毅不为所动，“我要是害怕这些，我这个共产党员的晚节就会发生问题，就靠不住了!要是我心里有话，不讲出来，就不老实。”

老一辈革命家反省己身、着眼大局的胸怀跃然纸上，在他们眼里，个人利益、个人安危早已抛诸脑后，党和人民的利益才是重中之重。

批评和自我批评是党内生活的一柄武器，给了你一把好工具，如果你不会用、用不好岂不是有点白瞎?看罢批评和自我批评的怪状，明白了为什么要搞批评和自我批评，也了解了老一辈革命家都是怎么敢于自我批评和批评别人的，感受到了党内政治生活的严肃性、原则性，下次再用这把武器的时候你是不是要有所进步，发挥好它应有的价值呢?