他的同学就把这个事情报告给孔老夫子。孔老夫子说：“你去告诉曾子，我不要他做学生了，他没有资格做我的学生，一点都不孝顺父母。”结果这个同学一听，他做得这么好，怎么还说他不孝顺，还不认他做学生呢？这事严重了！就赶紧把这个事情转告给曾子。（我们听故事有个秘诀。现在我们如果是曾子，觉得自己做得还不错怎么老师还不认我这个学生呢？我们这个时候怎么办呢？我们就说不认就不认，我不去就算了。行不行啊，不能这样。有时候老师骂学生，老师是考验学生的时候，所以真正的好学生，是“上等学子，经得起老师的折磨，忍耐上进。”）曾子就是这样的上等学子，曾子马上跑去找老师：“老师啊，学生愚笨，今天哪里做错了，请老师教诲。”你看越骂越去找老师，这个是“上等学者”。你看孝子，小时候，妈妈打他，他越往妈妈怀里扑。好学生也是这样，老师越骂越去找老师。曾子就是这样的好榜样。他就找夫子了，孔老夫子一看：“孺子可教也，这个学生还不错。”就跟他讲：“你学习都学呆了，爸爸当时正在气头上，拿起棍子打你，你就呆呆的站在那里给爸爸打，万一爸爸失手把你打死了，你怎么办？陷爸爸于不义啊！你是大不孝啊。”那曾子说：“我该怎么办呢？”夫子就教他秘诀了，就说了八个字：“小杖则受，大杖则走”。不是慢慢的“走”，是三十六计走为上策，就是逃跑，是最好的。意思就是今天爸爸正气头上，你看着他拿了这么大的棍子，这一棍子敲下来可能头都敲裂了。这个时候一看情况不妙，赶紧“三十六计，走为上策”，先从爸爸的眼前，最短的时候内消失，让爸爸气消一消。气消完了以后回来再赔礼道歉，再说明。千万不要在气头上还顶，那就麻烦了。爸爸今天拿了一个小小的棍子，那你就站在那里好好挨揍就好，没事。

小杖则受，大杖则走”这也是“顺承”的一个方面，不能学呆了。但是爸爸今天只是生了一点气，然后在骂我们可不能走，越走爸爸越生气，那也不行，我们要乖乖的在那里，先顺着父亲的意思去做。那明明父亲骂错了，怎么办啊？要不要马上辩解？也不要。父亲正在气头上，骂错了就错，给父亲骂是一种福分，人家父亲不在了，想找父亲骂还找不到呢？骂完了，就去做，顺承。完了以后等父亲很高兴了，然后明天后天再解释：“爸爸那哪一天事情是这样子的，不是你说的那样的。”当时父亲已经没气了，已经气过了，原来是他错怪你了。或者是父亲比较爱面子的说：“你早不说。”那也没关系，现在说正是时候，早说不是要顶起来吗。“小杖则受，大杖则走”，这个做儿女的，从小跟父母的进退应对都是一门艺术。只要对父母的感恩心，孝心升起来了，父母亲怎么骂我们，怎么不对，都是对的，“天下无不是之父母”。我们一生当中被我们的父母生到，那要知道“知恩报恩”啊，是无限的感恩啊！父母亲很穷也好，父母亲很富有也好，父母亲不管怎么样，天底下所有的父母对儿女的爱心都是平等的，都能够舍弃自己的生命都不要，为了儿女天下父母都能做这样的事情。所以我们不能选择父母，不能怪父母——人家的父母都当官的，有钱，怎么我的父母这么穷？“金窝银狗，不如自家的狗窝”。父母亲生下我们，我们所能做的是感恩父母，尽最大的努力孝顺父母，所以孝顺父母也不分有钱没钱。孝顺是在于一颗心，今天我们有一碗粥喝，我们给父母喝，我们来喝水。《蔡顺拾椹》这个故事中，蔡顺就演出这个孝顺父母的榜样。