财神，大家都不陌生。老南京正月初五清晨要敬财神，希望财神保佑自己获得财富。还有送财神的，一人装扮成财神爷模样：头戴乌纱、嘴挂假须、身穿红袍、足蹬官靴，手拿一根树枝，上挂数枚铜钱，后面紧跟敲锣打鼓的，挨门挨户散发红纸印的财神像。每到一家，一人唱，众人应：摇钱树，嗨！进门来，到！前门滚珍珠，好！后门滚玛瑙，要！金银财宝滚进来，恭喜老板大发财！这时屋主人笑嘻嘻接过财神像，送上赏钱。这种风俗，时至今日，仍在城郊流行。

还有就是门神。旧时岁未，人们都将旧的门神画像揭下，在门上张贴新的门神，以此驱邪避恶、祈福纳吉。南京市民俗博物馆收藏了两张传统的门神画像。画中二人是唐太宗李世民手下的武将——秦琼和尉迟恭。他们足蹬虎头靴，身穿大叶锁子连环甲，手持兵刃，怒目圆睁，威风八面，相传有万夫莫当之勇。二人作为门神已被后人崇拜了近千年。

值得一提的是，过去正月初一的早上，南京人必饮屠苏酒。王安石曾在《元日》一诗中咏道：“爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏”。屠苏究竟为何物？《通雅》上说“大叶似蒿者”，可以解释为草药名。《金陵岁时记》中记载着屠苏酒方。千百年来，南京人一直饮用它。人们饮此酒有个习惯，就是要面向东方，“自少至长次第饮之”（《金陵岁时记》）。年少者先饮，年长者后饮，取旭日东升，蒸蒸日上之意。

还有一个小特色便时“爬城头”祛百病。正月十六日，只要天气晴朗，从水西门到中华门这一段城墙上，游人不约而同地往城上跑，眺望远景，呼吸清新空气，谓之“爬城头”“踏太平”“走百病”。当然了，这也是城区的市民才会做的事情，而且春节假期有限，能参与这项活动的也大多是一些小孩或退休的老人了。从上述几个习俗中我们不难看出南京的春节民俗与全国其它地区一样，崇尚祥和是其首要的文化特征。

2.重视礼仪

春节前夕贴“福”字、换新画，贴春联（南京人称春联为“对子”），几乎是每个家庭必做的事情，老南京人讲究见红有庆，大年初一清早一睁眼不作兴看到一处露“白”——指没有贴上红纸的门窗或什物。

最不可少提的还有那春联。红纸上一般写着对新年的期盼祝颂之词，人们写得最多的当然是斗方“福”字，任何物品如果讲不出具体的期盼祝颂，就贴上个或大或小的“福”字。“福”就是生活幸福，俗话说的“福运”、“福气”。自古及今，国人对“福”的追求可谓是不遗余力，对民间广为流传的“福星”更是奉为神明，敬祀有加。旧时南京人的日常生活中不乏种种求福礼俗。如民间戏班子开场必演“天官赐福”戏。妇女行礼要屈膝弯腰，双手按住右腹，口称“万福”。亲友分别要恭手相送，祝其“一路福星”。生活中称人有“福相”、“福气”是对人很好的赞颂。颇有趣味的是，逢年过年，家家户户都在大门、房门上贴起倒立“福”字，意为“福到门庭”。由此可见，南京人是通过一系列的礼仪规范来实现“福”的文化内涵。