明嘉靖年间，人们为了祭祀赵、范、魏“三贤”，同时纪念翁蒙之的正义之举，在县城西门白龙洞前设立“四贤祠”，并建环清、仰止二亭。明代江南四大才子之一文徵明游经此地，有感而发，写下了思辨荣辱观的《四贤祠记跋》。清道光年间，因原“四贤祠”圯废已久，人们又将黄冈山原“三贤堂”改建为“四贤祠”，并设立一座高1.5米、宽0.8米的“重建四贤祠记”石碑作纪典，此石碑现仍存寺内。

赵鼎死后，宋孝宗追封其为丰国公，谥号忠简，故人们又称赵鼎墓为“忠简古冢”。后人发现，赵鼎墓地所在的石门坑，常常云雾缭绕，佳气腾腾，形成一种波澜壮阔的磅礴气势，这就是常山一大自然景观“石门佳气”。每当石门佳气喷涌之时，永年寺后的“四贤壁”一带同样云雾缭绕，雾去后，石壁上缀满如汗似泪的水珠。人们都说，这石门佳气便是赵鼎忠魂所化；石壁上的水珠则是四贤为自己忠贞报国而流下的幸福无悔的泪水。

“尼僧会面”石的传说

在万寿寺后山（即如来峰左山脊）的山顶上，有一处石景点：“尼僧会面”。它是天然造设的三块独立山岩，中间的一块山岩犹如一只大香炉，左右两块山岩则酷似尼姑与和尚会面相望的造型。传说尼僧的会面，为的是延续这炉香火。

相传在万寿古刹建成之初，是个尼姑庵，只有创庵尼姑印心在此静修。由于印心一心忙于筹建万寿庵，外出化缘时间极少，万寿庵一直没有收纳到其他出家人。转眼间，印心已经人到中年，而万寿庵的佛门清灯下，仍然只有她一人孤身吊影。

万寿庵北面不远处就是永年寺，寺内住着一位中年和尚，法号苦竺，也是孤家寡人一个。每天早晨暮晚，万寿庵“笃笃笃”清脆的木鱼声与永年寺“镗镗镗”洪亮的古钟声山谷中回响，却掩盖不住印心和苦竺内心深深的无奈与叹息：年华渐去，衣钵难传，后继无人啊。

虽然尼僧不便相见，但由于万寿庵和永年寺相距很近，日子久了，两个人也慢慢得知对方的大致情况，彼此之间大有同病相怜之感。一天，苦竺从木鱼与古钟悦耳的交和声中得到传承衣钵的灵感，随后立即觉得羞愧难当。自此以后，苦竺更加注重修行，白天勤于敲钟除尘，夜里勤于坐禅诵经。