每首诗依然有选咏者各自的特点，比如薛宝钗的忆菊，就一味地是寡妇腔；贾宝玉的种菊就归结为绝尘离世；史湘云的命运，从她的册子上看，后来虽一度来新梦，但终究梦也空，未能淹留于春风桃李的美满生活。脂评说，湘云是自爱所误。（第二十二回）也与诗中所说的傲世相合。林黛玉的诗中孤标傲世、幽怨’等等，则更说得明白；我们既知已佚的后半都原稿中写她的死的那一回，回目叫证前缘（脂靖本第七十九回批语），则登仙的寓意就同样清楚。（第十三回：秦可卿停灵于会芳园登仙阁；第十五回：水溶道：逝者已登仙界。）从残菊诗看探春，可知她运偏消时，如菊之倾欹离披，境况也大不如前；万里寒云，分手而去，正是她远嫁不归的象征，所谓明岁再会，切莫相思等慰语，其用意也不过如同元春临别时所说的见面是尽有的，何必伤惨？倘明岁天恩仍许归省，万不可如此奢华靡费了那番话罢了。
　　林黛王所写的三首诗被评为最佳。如果作者只是为了表现她的诗才出众，为什么在前面咏白海囊时要让湘云压倒群芳，在后面讽和螃蟹咏时却又称宝钗之作为绝唱呢？原来作者还让所咏之物的品质去暗合吟咏它的人物。咏物抒情，恐怕没有谁能比黛玉的身世和气质更与菊相适合的了，她比别人能更充分、更真实、更自然地表达自己的思想感情，是完全合乎情理的。
　　黛玉三首诗中，咏菊又列为第一。由于小说里众人的议论，容易使我们觉得这首诗之好，就好在口角噙香对月吟一句上。其实，诗的后半首写得更自然，更有感染力。满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？我们从林黛玉的诗中，又听到了曹雪芹的心声：它难道不就是作者写在小说开头的那首自题绝句在具体情节中所激起的回响吗？这实在比之于让林黛玉魁夺菊花诗这件事本身，更能说明作者对人物的倾向性。
　　摘自蔡义江《红楼梦诗词曲赋评注》
　　宝钗(蘅芜君)
　　忆菊
　　怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。
　　空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。
　　念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧迟。
　　谁怜我为黄花瘦，慰语重阳会有期。
　　【诗词鉴赏】
　　第三十八回写贾母领着众女眷在藕香树赏花饮酒吃螃蟹，欢乐非凡。宝玉和众小姐们酒足蟹饱之后，诗兴大发，分题作了十二首咏菊诗，宝钗作了第一首。咏菊诗用韵与咏白海棠诗稍不同，即不限韵，各人可自由选择韵脚。这一首用的是四支韵。
　　对这首诗，探春评价说：到底要算荡芜君沉着，‘秋无迹’、‘梦有知’，把个忆字烘染出来了。确实，这是最精彩的两句。
　　咏菊诗，把菊花拟人化了。忆菊，其实是忆人。宝钗这首诗预示了她未来独居时的闷思、断肠的凄凉情绪。这样看，她所忆的人就是离家出走的宝玉了。因为诗只是朦胧地表达一种情绪，不好把每一句都座实，绝对肯定它暗示的就是什么。古人说诗无达访，就是这个意思。
　　宝玉(怡红公子)
　　访菊
　　闲趁霜晴试一游，酒杯药盏莫淹留。
　　霜前月下谁家种，槛外篱边何处秋。
　　蜡屐远来情得得，冷吟不尽兴悠悠。
　　黄花若解怜诗客，休负今朝挂枝头。
　　【诗词鉴赏】
　　咏菊诸诗是以诗的内容排顺序的。宝钗说：起首是《忆菊》；忆之不得，故访，第二是《访菊》；访之既得，便种，第三是《种菊》；种既盛开，故相对而赏，第四是《对菊》；相对而兴有余，故折来供瓶为玩，第五是《供菊》；既供而不吟，亦觉菊无彩色，第六便是《咏菊》；既入词章，不可不供笔墨，第七便是《画菊》；既为菊如是碌碌，究竟不知菊有何妙处，不禁有所问，第八便是《问菊》；菊如解语，使人狂喜不禁，第九便是《簪菊》；如此人事虽尽，犹有菊之可咏者，《菊影》《菊梦》二首续在第十第十一；末卷便以《残菊》总收前题之盛。这便是三秋的妙景妙事都有了。宝玉选作了第二、三首。《访菊》这首用的是十一尤韵。
　　贾政不在家，宝玉无拘无束地同众姊妹在大观园内尽情玩乐，这是他生活中最惬意的时刻，诗中充满富贵闲人的情趣。蜡屐远来情得得，冷吟不尽兴悠悠，他得意极了。
　　宝玉(怡红公子)
　　种菊
　　携锄秋圃自移来，篱畔庭前故故栽。
　　昨夜不期经雨活，今朝犹喜带霜开。
　　冷吟秋色诗千首，醉酌寒香酒一杯。
　　泉溉泥封勤护惜，好知井径绝尘埃。
　　【诗词鉴赏】
　　这一首用的是十灰韵。
　　第五回书中，警幻仙子曾赞宝玉是闺阁中的良友，并且说他可为闺阁增光。这是说宝玉喜欢女孩子同那些玩弄女性的纨绔子弟不同，他尊重女性、关心女性、保护女性，无论是千金小姐还是小家碧玉，也不论是奴婢还是戏子，他都把她们当做和自己一样的人来平等对待。如果以花喻女孩子，那么这首诗吟诵的种菊、灌菊、护菊，就正表现了他对女孩子的态度。
　　宝玉自己以为他的诗写出了访菊、种菊的情景，但也心服口服地承认不如林、薛、史诸人之诗。
　　湘云(枕霞旧友)
　　对菊