第八回写宝玉去探望宝钗，宝钗要看宝玉那块落草时衔下来的宝玉，便笑着说：成日家说你的这玉，究竟未曾细细的赏鉴，我今儿倒要瞧瞧。宝玉把玉解下来递给宝钗。就在此处，作者假托后人曾有诗嘲云写了这首诗。
　　女娲补天丢弃不用的那块石头，被茫茫大士、渺渺真人携人人世，变成了通灵宝玉，同时又是贾宝玉其人。这是作者凭空虚拟的带有神秘色彩的故事，所以说它荒唐而又荒唐。石头由自由自在的神物，变成一个被人百口诮谤的臭皮囊，表面上是对人生意义的否定，其实是作者在发抒他对人生社会幻灭后的愤激情绪。好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光，是暗示宝钗、宝玉夫妇命运蹇涩，将由花柳繁花的顶峰，跌入贫困凄凉的底层。最后的白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆两句显得很突兀，然而只有这样出入意料的有分量的句子才能把全诗结住。它告诉读者，一切荣华富贵都是转眼即逝的过程，最终全告毁灭。书中这类带有浓厚悲观色彩的地方不少，毋庸讳言，其作用是消极的。重要的问题在于要会读，会分析，作正确的弃取。
　　咏白海棠诗六首
　　贾探春诗
　　斜阳寒草带重门，苔翠盈铺雨后盆。
　　玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂。
　　芳心一点娇无力，倩影三更月有痕。
　　莫谓缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。
　　【诗词鉴赏】
　　宝玉挨打后不久，贾政点了学差到外省公出，宝玉得到了解放，在大观园内任意纵性的逛荡，真把光阴虚度，岁月空添。这时，探春忽然雅兴大发，写信给宝玉提议结社作诗。恰好贾菩孝敬宝玉两盆珍贵的白海棠，他们便借此成立了海棠诗社，上面是探春作的第一首诗。
　　作这类律诗约束很多，要讲究平仄，要押韵，要对仗等等。平仄和韵，必须严格遵守平水韵的规定，不能用错。平水韵分平、上、去、入四声(其中平声又分上平和下平)，每声有若干韵部，共有1仍部，每部包含若干字。律诗通常要押平声韵，更严格的还要限韵，即指定押某几个字的韵。咏白海棠诗即限定必须用十三元部中的门、盆、魂、痕、昏五个字作韵脚。
　　咏海棠诸诗以及后面的咏菊诸诗，每一首都诗如其人，把大观园群芳每个人的思想、情趣、品格表现出来，同时作者曹雪芹也通过其中词句隐示了他们的命运.
　　探春这首诗也就是她本人的写照。玉是精神难比洁，正是才自清明志自高的同义语。雪为肌骨易销魂也是她俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗的形象的进一步描绘。芳心无力，使人联想到断线风筝；绢仙羽化，也使人联想到离家远嫁。探春把自己的情操赋予了白海棠，实际上是借白海棠咏叹自己。


薛宝钗诗
　　珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。
　　姻脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。
　　淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。
　　欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。
　　【诗词鉴赏】
　　海棠诗社由李纨自荐掌坛，并声明：若是要推我作社长，我一个社长自然不够，必要再请两位副社长，就请菱洲(迎春别号)、藕树(惜春别号)二位学究来，一位出题限韵，一位誊录监场。亦不可拘定了我们三个人不作，若遇见容易些的题目韵脚，我们也随便作一首。你们四个都是要限定的。李纨说的四个，即探春、宝钗、宝玉、黛玉，所以第一次作海棠诗的只有他们四位。
　　宝钗是封建阶级典型的大家闺秀，几乎到了非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动的地步。虽然小时也偷读过《西厢记》一类的书，但在人前绝不流露；听到黛玉行酒令时说出《西厢记》中的词语，立即在背后提出善意的告诫；大观园出了绣春囊事件，她立即借口母亲有病搬出大观园等等，都是她珍重芳姿的表现。她平日不爱花儿粉儿的，穿着的也是半新不1日的衣服，这是她洗出胭脂的注脚。淡极始知花更艳，表明她对自己内在和外在的美都充满了矜持和自信，第五回里说她品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及，即是旁证。
　　愁多焉得玉无痕一句，直接指的是白海棠，有一条脂批说：讽刺林、宝二人。林、宝二人的名字都有玉字，他们确也多愁，这究竞是有意地影射呢，还是偶然的巧合?不好下断语，可聊备一说。
　　诗社社长李纨以为要推宝钗这诗有身分，这身分就是封建社会淑女的身分。宝钗既受了封建礼教深深的毒害，又用这种礼教去约束别人，并且自以为是在帮助人。她的悲剧就在于害已害人都不自觉。从本质上说，她不是恶人，更不是阴谋家，她的未来的遭遇也是值得同情的。
　　贾宝玉诗
　　秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆。
　　出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂。
　　晓风不散愁千点，宿雨还添沼一痕。
　　独倚画栏如有意，清砧怨笛送黄昏。
　　【诗词鉴赏】