【第一篇】维也纳几乎一天也离不开音乐。人们在漫步时，随时可以听到那优雅轻快的华尔兹圆舞曲。夏天的夜晚，公园里还举行露天音乐演奏会，悠扬的乐声掺和着花草的芬芳，在晚风中飘溢、回荡。维也纳的许多家庭，有着室内演奏的传统，尤其在合家欢乐的时候，总要演奏一番。优美的曲调传遍街头巷尾。更有趣的是，在举行集会、庆典甚至政府会议时，会前会后也都要奏一曲古典音乐，(这几乎成了惯例)。问题：1.请说出这段文字的中心
2018-06-06 09:17
威廉·格里辛格是德国著名医学家。由于他医术高明，前来就医的人总是络绎不绝，挤满了诊所，有的甚至要等上大半天才能见着他。为了能给更多的人看病，格里辛格养成了利索、简练的习惯，他极不愿浪费自己和他人的宝贵时间，看病时只想知道那些最重要的情况。可是许多病人不能体谅医生的心思，他们总是反反复复地、添油加醋地描述自己的病情。唯有一个病人，令格里辛格难忘。那是一天上午，诊所门被推开，进来了一位女病人，她一言不
2018-06-06 09:16
阅读以下初中文言文《狼》回答问题。狼一屠暮行，为狼所逼。道旁有夜耕者所遗行室，奔入伏焉①。狼自苫中探爪入，屠急捉之，令不可去。顾②无计可以死之，惟有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕之法吹之③。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合，遂负之以归。非屠乌能作此谋也?导读:人各有所长，物各有所用。此时，如果不是屠夫，恐怕什么人都会死于狼之口了。想当年，孟尝君不也是靠鸡
2018-06-06 09:15
阅读课文《走进书里去》然后答题：①有人说现代的儿童普遍有个共同倾向，就是把大部分时间花费在看电视和看漫画书上，而不喜欢阅读文字比较多的书籍。②这样的孩子，外表看起来聪明伶俐，见闻广(搏博)，但缺乏深入思考的(奈耐)心，知识虽多但流于肤浅，反应虽敏捷却未经推敲思索。③造成这种现状的原因很多，影视器材的进步使人们(豪毫)不费力地坐在(荧影)光屏前，就可获得无奇不有的各种知识;也可以轻松愉快地在短短的时
852年秋天，屠格涅夫在打猎时无意间捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页，竟被一篇题为《童年》的小说所吸引。作者( )是一个初出茅庐的无名小辈，( )屠格涅夫却十分欣赏，钟爱有加。他四处打听作者的住处，最后得知作者是姑母一手抚养照顾长大的，屠格涅夫几经周折，找到了作者的姑母，表达他对作者的欣赏与肯定。姑母很快就写信告诉自己的侄儿：“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动，大名鼎鼎、
2018-06-06 09:14
社会生活中，每一个人都渴望得到别人的欣赏，同样，每一个人也应该学会去欣赏别人。欣赏与被欣赏是一种互动的力量，欣赏者必具有愉悦之心、仁爱之怀、成人之美之善念;被欣赏者必产生自尊之心、奋进之力、向上之志。因此，学会欣赏应该是一种做人的美德。台湾作家林清玄青年时代做记者时，曾报道过一个小偷。这个小偷作案手法非常细腻，犯案上千。文章的最后，他情不自禁感叹：“像心思如此细密、手法那么灵巧、风格这样独特的小偷
2018-06-06 09:10
第一则有屠人货①肉归，日已暮。欻②一狼来，瞰③担上肉，似甚垂涎，随屠尾行数里。屠惧，示以刃，少却④;及走，又从之。屠思狼所欲者肉，不如姑悬诸⑤树而早取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担，狼乃止。屠归。昧爽⑥往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡⑦近视，则死狼也。仰首细审⑧，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直⑨十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹⑩之，是可笑也!【注释】：①货：卖。
2018-06-06 09:09
阅读以下文言文《狼》，回答问题。狼①有屠人货②肉归，日已暮。歘③一狼来，瞰担中肉，似甚涎垂④;步亦步，尾行数里。屠惧，示之以刃，则稍却;既走，又从之。屠无计，默念狼所欲者肉，不如姑⑥悬诸树而蚤⑦取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空空⑧。狼乃止。屠即迳归。昧爽⑨往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡近之，则死狼也。仰首审视，见口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼革⑩价昴，直十余金，屠小裕焉。缘木
有屠人货肉归，日已暮。歘一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随屠尾行数里。屠惧，示之以刃，少却;及走，又从之。默念狼所欲者肉，不如悬诸树而蚤取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。昧爽往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇。逡巡近视，则死狼也。仰首细审，见口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼革价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，是可笑也。【注释】货：出售、卖。欻(xū)：忽然。瞰(kà
2018-06-06 09:06
已经二十年没有这么近距离地靠近一群马了。这天午后，乌兰巴统大草原上空的太阳突然隐入低低的云层，我一个人从一座杂草丰茂的丘陵上跑下来，见同伴们都到别处玩去了，就独自在草原上游荡。就在这个时刻，我看到了被圈在围栏里的九匹马。九匹马颜色各异，站立姿态也各不相同，尤其是脸上，各有各的神情和幽思。它们被九根缝绳拴在栏杆上，短短的缰绳与周围辽阔的草原一点也不相称。其中有一匹马给我印象最深。这是一匹烈性马，它在
阅读下面的作品，完成12～15题。陋巷丰子恺 以前读到颜子“居陋巷，一箪食，一瓢饮”时，常疑所谓“陋巷”大约是一条坍圯、龌龊而狭小的弄。及到了杭州，看见了巷的名称，才在想象中确定颜子所居的地方，大约是这种巷。其中有一条陋巷，我只到过三次，不过印象很清晰。 第一次到这陋巷，是在二十年前，那时我在杭州读书。我的老师李叔同先生在出家前的某日，带我到这陋巷里访问马一浮先生。走进老屋，一番介绍后
2018-06-03 16:54
阅读下文，完成第14－18题（20分）人生的意义与价值季羡林 ①根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时，手里攥满了钞票，白天两顿美食城，晚上一趟卡拉OK，玩一点小权术，耍一点小聪明，甚至恣睢骄横，飞扬跋扈，昏昏沉沉，浑浑噩噩，等到钻入了骨灰盒，也不明白自己为什么活过一生。 ②其中不走运的则穷困潦倒，终日为衣食奔波，愁眉苦
2018-06-03 16:53
阅读下面的文言文，完成4~7题。 夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟，一家之亲，此三而已矣。自兹以往，至於九族，皆本於三亲焉，故於人伦为重者也，不可不笃。 兄弟者，分形连气之人也。方其幼也，父母左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。娣姒之比兄弟，则疏薄矣。今使
阅读下面的文言文，完成9～12题。 利不可两，忠不可兼。不去小利则大利不得，不去小忠则大忠不至。故小利，大利之残也；小忠，大忠之贼也。圣人去小取大。 昔荆龚王与晋厉公战于鄢陵，荆师败，龚王伤。临战，司马子反渴而求饮，竖①阳谷操黍酒而进之。子反受而饮之。子反之为人也嗜酒，甘而不能绝于口，以醉。战既罢，龚王欲复战而谋。使召司马子反，子反辞以心疾。龚王驾而往视之，入幄中，闻酒臭而还。曰：“今
2018-06-03 16:52
阅读下面的文言文，完成16－20题。（19分） 卓茂字子康，南阳宛人也。性宽仁恭爱。乡党故旧，虽行能与茂不同，而皆爱慕欣欣焉。初辟丞相府史，事孔光，光称为长者。初辟丞相府史，事孔光，光称为长者。时尝出行，有人认其马。茂问曰：“子亡马几何时？”对曰：“月余日矣。”茂有马数年，心知其谬，嚜解与之，挽车而去，顾曰：“若非公马，幸至丞相府归我。”他日，马主别得亡者，乃诣府送马，叩头谢之。 后
大鼠蒲松龄 万历间①，宫中有鼠，大与猫等，为害甚剧。遍求民间佳猫捕制之，辄被啖食。适异国来贡狮猫，毛白如雪。抱投鼠屋，阖②其扉，潜窥之。猫蹲良久，鼠逡巡③自穴中出，见猫，怒奔之。猫避登几上，鼠亦登，猫则跃下。如此往复，不啻④百次。众咸谓猫怯，以为是无能为者。既而鼠跳掷渐迟，硕腹似喘，蹲地上少休。猫即疾下，爪掬顶毛，口龁⑤首领，辗转争持，猫声呜呜，鼠声啾啾。启扉急视，则鼠首已嚼碎矣。然后知猫
2018-06-03 16:51
阅读下面的文言文，完成8-13题。送陈庭学记宋濂 西南山水，惟川蜀最奇。然去中川万里，陆有剑阁栈道之险，水有瞿唐滟滪之虞。跨马行篁竹间山高者累旬日不见其巅际临上而俯视绝壑万仞杳莫测其所穷肝胆为之掉栗水行则江石悍利波恶涡诡舟一失势尺寸辄糜碎土沉下饱鱼鳖。其难至如此，故非仕有力者，不可以游；非材有文者，纵游无所得；非壮强者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。 天台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾
2018-06-03 16:50
阅读下面的文言文，完成2～5题。王子猷逸事 王徽之，字子猷，性卓荦①不羁，初为大司马桓温参军，蓬首散带，不综府事。后作桓车骑②骑兵参军，桓问曰：“卿何署？”答曰：“不知何署，时见牵马来，似是马曹。”桓又问：“官有几马？”答曰：“不问马，何由知其数？”又问：“马比死多少？”答曰：“未知生，焉知死？”桓谓王曰：“卿在府久，比当相料理。”初不答，直高视，以手扳拄颊云：“西山朝来，致有爽气。”尝从冲
田弘正，本名兴。少习儒书，颇通兵法，善骑射，勇而有礼。当季安之世，为衙内兵马使。季安惟务侈靡，不恤军务，屡行杀罚；弘正每从容规讽，军中甚赖之。季安以人情归附，乃出为临清镇将，欲捃摭其过害之。弘正假以风痹请告，灸灼满身，季安谓其无能为。及季安病笃，其子怀谏幼騃，乃召弘正署其旧职。弘正乐闻前代忠孝立功之事，视事之隙，与宾佐讲论古今言行可否。魏州自承嗣已来，馆宇服玩有逾常制者，悉命彻毁之，以正厅
2018-06-03 16:49
阅读下面的文言文（文中三个“□”是为考查而设），完成后面小题。 杨时字中立，南剑①将乐人。幼颖异，能属文。稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而□书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时侍立不去，颐
2018-06-03 16:48
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