一、填空

1.《孝经》比较集中地阐述了儒家的伦理思想，首次将孝亲和_____联系起来。(答案:忠君)

2.在《______》中，《孝经》是唯一一本自其成书就被称为“经”的典籍。(答案:《十三经注疏》)

3.《孝经》在唐代被尊为经书，南宋以后被列为_____之一。(答案:十三经/《十三经》)

4.在《孝经》的《三才章第七》中，讲到的“三才”是指_____。(答案:天、地、人)

5.北宋邢昺疏《孝经》名为《_______》答案:《孝经正义》

6.在上不(骄)，高而不(危)，制节(谨度)，满而不(溢)。高而不(危)，所以长守(贵)也;满而不(溢);所以长守(富)也。富贵不离其身，然后能保(社稷)。

7.(身体发肤)，受之父母，不敢(毁伤)，孝之(始)也。

8.爱亲者，不敢(恶于人);敬亲者，不敢(慢于人)。

9.子曰：“先王有(至德要道)，以顺天下，民用(和睦)，上下无怨。汝知之乎?”

10.夫孝，(德之本)也，教之(所由生)。

11.天地之性，(人为贵)。人之行，(莫大于孝)。孝莫大于(严父)，(严父)莫大于(配天)，则周公其人也。

12.子曰：“夫孝，天之(经)也，地之(义)也，民之(行)也。”

13.故敬其(父)，则(子悦)。敬其(兄)，则(弟悦);敬其(君)，则(臣悦);敬一人，而(千万人悦)。所敬者(寡)，而悦者(众)。

14.教民亲爱，莫(善于孝)。教民礼顺，莫(善于悌)。安上治民，莫(善于礼)。

15.孝子之事亲也，居则致(其敬)，养则致(其乐)，病则致(其忧)，丧则致(其哀)，祭则致(其严)。五者备矣，然后能事亲。事亲者，居上不(骄)，为下不(乱)，在丑不(争)。居上骄则(亡)，为下而乱则(刑)，在丑而争则(兵)。

16.五刑之属三千，而罪莫大于(不孝)。要君者(无上)，非圣人者(无法)，非孝者(无亲)。此大乱之道也。