直到五代的时候，有个叫孟昶的人，在“桃符”上题了两句诗：“新年纳余庆，佳节号长春”，挂在了门的两边。这是人们习惯上所说的我国第一幅对联。明太祖朱元璋建都之后，曾下令：除夕之日，各个公卿士庶家门上都要加贴春联一副。这时的春联已经写在了红纸上。起初春联只限于官府门第，后来一般平民百姓家也都张贴。以后，过年贴春联便成了我国人民的一种风俗习惯，一直传到今天。

春节的习俗

在邯郸，有关春节的习俗不甚相同，既有“十里地改规矩”之说，也有“十里不同风，百里不同俗”之语。更何况邯郸从东到西、从南到北距离遥远，而且四周与三省为邻，其民俗面貌自然不可能划一。但总体来说，也有一些相同的习惯。

扫房子

据《吕氏春秋》记载，这种习俗大约开始于尧舜时代。其实，笔者认为，这种年代的真实性已经不可考证，而且也没有科学性。进入现代社会以来，一般地说，进入腊月后，北风凛冽，天冻地寒，万物已经不再生长。此时正值农闲时节，人们已经有了较为空余的时间。为了下一年的丰收，也为了有一个祥和的新年，人们开始打扫庭院，喜迎新年。是时，千家万户、村镇城乡一片喜迎新年的景象。盥洗炊具，打扫门窗，把春光迎进庭院；同时，掸佛阴霾晦气，疏浚明渠暗沟，开通四面八方，以求来年五谷丰登，六畜兴旺。这种习俗，在邯郸已经成为一种固定的习俗。只是各县开始的时间不一，清扫的内容也多说多样，但本质如一。

贴春联

春联在邯郸叫门对，对子，也叫对联、楹联。在许多地方，已经没有了春帖、桃符等的口语习惯，而且也没有了“桃符”、“桃板”的习俗。代之而起的是工整、对仗、简洁、精巧的对联等文化现象。

是时，无论是城市还是农村，家家户户、村村巷巷、府府院院、街街道道，都要精选一副春联贴于门上，为节日增添祥和欢乐的气氛。就是一年忙碌、不得闲暇的邯郸市委、邯郸市政府的大门也都贴上了喜庆的对子，和老百姓一起共度这万家灯火、普天同庆的时光。市委书记亲切地看望离退休的老同志和普通的市民百姓；市长也走村串户，与普通老百姓共叙家常。老人祝福孩子，孩子祝福尊长，偌大的一个邯郸市，沉浸在了幸福之乡。

在邯郸，春联的种类比较多，形式也多样，中国传统文化的精髓在人们撰写的楹联中得到了充分体现。到过邯郸的人都知道，邯郸的楹联兼具诗、词、曲、赋等文体的特点，把汉字的声、形特点表现得淋漓尽致。在邯郸人看来，名山大川、亭阁楼台、园林景观、大千世界皆可入联，都可以把人们今天的美好生活和万千情趣表现出来。这种文化经过长期地演变和发展，已经深入到邯郸人民的生活中，并为各个领域的人们所喜爱。