一、春秋战国科技概述（一）铁器的普遍使用与社会大变革春秋战国时期（公元前770-前221　年）是我国历史上由奴隶制向封建制转变的社会大变革时期。 和主要以工商业与贸易为生存命脉的古希腊不同，中国的奴隶制是在大陆上发展起来的。我国黄河中下游的大片平原以及渭河、汾河谷地和长江、淮河中下游的平原地带，几乎连成一片，比尼罗河流域和两河流域的平原要大得多。这里远古时代"草木畅茂，禽兽繁殖"，①为农业的发展提供了极好的自然条件。在使用石制、骨制、木制工具的原始社会，发展农业主要靠火，用火烧掉树木野草，然后进行耕种。我国传说中的农业的始祖神农，被称为"炎帝"，也叫"烈山氏"，都与火有关，反映了这一历史状况。在石器加工和制陶技术的基础上产生出来的青铜冶铸技术，到了商代已发展到独步世界的高度。青铜器具的使用，不仅把我国农业生产技术推到了一个新的高度，使农业生产逐渐取代了采集狩猎活动和畜牧业，到周初已成为社会经济中最主要的部门，而且也为手工业技术的发展和生铁冶铸技术的产生奠定了基础。铜的熔点为1083℃，炼块状铁要求的温度为1000℃左右，生铁的溶点为1146℃。熟练地掌握炼铜技术和进一步改进鼓风技术，获得生铁熔铸的高温是不难达到的。所以不迟于公元前6　世纪，我国已出现了生铁冶铸，很快又发明了利用柔化退火制造可锻铸铁和世界上最早的炼钢术与淬火技术。 铁器的应用，特别是铸铁农具的普遍推广，成为这一时期生产力发展的重要标志，引起了全社会整个技术基础的巨大变化。V　型铁铧犁和牛耕的使用，加快了农田开发和精耕细作传统的形成，大大增加了农业的产量。凿井技术的提高和大规模水利工程的兴建，便于人们向远离河湖的地区移居，并在附近开辟农田进行耕植，使大量荒地得到开垦。私田数量的增加和农业劳动生产率的提高，促使一家一户为单位的、以个体经营为特征的小农阶层（自耕农和佃农）和以私有土地为资本、通过佃耕制而暴富起来的封建剥削阶层的出现，使封建生产关系得到迅速发展。 "私门富于公室"的现象也诱使诸侯、卿大夫和贵族奴隶主们纷纷开始采用封建剥削形式。而新出现的封建制度，也更好地适应了当时生产力发展的要求，进一步解放了生产力，使春秋战国、特别是战国时期的生产力得到前所未有的巨大发展，也促成了奴隶社会无法比拟的科学技术的大发展。中国的奴隶制没有产生足以和希腊科学文化相媲美的精神文明；但是中国是世界上第一个进入封建社会的国家，不仅在进入封建社会的初期就创造了可以和古希腊媲美的科学文化，并且从此伊始，以自己辉煌的成就和鲜明的特色在世界上领先达1000　多年之久。 春秋战国时期奖励耕战、重视农桑的政策，不仅促进了农业科学技术的提高和水利灌溉工程的兴建，而且也促进了天文历法的发展。春秋时期我国已开始采用十九年七闰的制历方法，至迟在公元前7　世纪已开始用圭表测日影以定冬至和夏至；战国时期开始出现了二十四节气的思想。在天文观测上，这一时期也有了关于日食、月食、流星、彗星的世界上最早的观测记录；楚人甘德、魏人石申编制了世界上最早的星表。 ①　《孟子•滕文公章句上》。 在农业发展的同时，手工业生产也有了很大的进步，形成了冶铁业、丝织业、车辆制造、玻璃漆器业等许多独立的生产部门，出现了分工越来越细、工艺技术逐步规范化的趋势。春秋末期齐国人撰写的《考工记》，记述了当时官府手工业的30　项专门部门的制造工艺和技术规范，反映了当时手工业技术发展的高水平。 农业和手工业的发展，促进了商业贸易的繁荣、水陆交通的发达和城市的发展。各个诸侯国之间的军事征伐、文化交流和商业活动，扩大了各个地区的联系沟通。这不仅促使了华夏地区各民族的融合与科学技术的交流，而且开阔了人们的地理视野，丰富了人们的地理知识，出现了《禹贡》、《管子•地员》和《五藏山经》等对地理资料进行综合论述的著作。 （二）"士"的出现与学术繁荣春秋时期，诸侯林立，各诸侯国之间的攻伐兼并十分激烈。各种势力为了自身的利益和在夺权斗争中取得胜利，都需要舆论上的准备和思想上的支持，特别是需要笼络收买社会上的智能之士为他们出谋划策，承担处理大量的军政外交事务。在这种形势下，原来由奴隶主阶级垄断文化教育的"学在官府"的制度受到冲击，社会上私学兴起。特别是从孔丘（公元前551-前470　年）开始的私人讲学活动，使原来被统治阶级垄断的文化知识普及到社会上并不当权的平民即"国人"之中，社会上由此产生了一批受过礼、乐、射、御、书、数"六艺"教育的"士"。这一大批来自"国人"的"士"，在中国从奴隶制向封建制的转变中发挥了很大的作用。这个时期，代表各阶级、阶层利益的不同思想学说纷起。许多思想家、哲学家各持见解，著书立说，奔走游说，互相争辩，出现了"出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯"①的现象，造成了思想上解放、学术上自由的"百家争鸣"的生动局面。 儒家、墨家、道家、名家以及荀况（约公元前313-前238　年）、韩非（约公元前280-前233　年）等为代表的诸子百家，对当时科学技术的发展都有较大的影响。他们为了发展自己的学派，论证自己的观点，实现自己的主张，达到自己的政治目的，都程度不同地关心生产的发展和科学技术的进步，从中汲取某些有利的论据。他们从不同的观点和角度对一些自然现象和技术问题进行解释和概括，频繁交流，彼此辩诘，相互补充，为当时科学技术的发展创造了极为有利的气氛和条件。战国时期的百家争鸣，促进了我国整个学术的繁荣和科学文化的发展；和正值奴隶制鼎盛时期的古希腊一起，在世界的东方和西方，同时形成了两个交相辉映的科学文化高峰，全面奠定了我国后世科学技术发展的基础。 （三）自然知识的进步春秋战国时期，在自然知识方面，除前面已述及的天文学、地理学之外，数学、农学、生物学、医学和物理学等均有了相当的发展。 在数学方面，我国商代已使用了十进位法，有了画圆和直角的工具"规"和"矩"。春秋时期已可利用筹算进行完整的加、减、乘、除四则运算，并有了分数的概念。后期墨家提出了几何学中的点、线、面、方、圆乃至极限的概念。 公元前239　年，由秦相吕不韦（约公元前290-前235　年）的门客集体 ①　《汉书•艺文志》。 编撰的《吕氏春秋》，融合了诸子百家的思想和学术成果。其中的《上农》、《任地》、《辨土》、《审时》四篇，专讲"崇本抑末"的重农政策和深耕细作的农业技术，反映了春秋战国时期的农业技术水平。农业和地理学的成就，也促进了生物学知识的积累。这个时期在生物形态学和分类学方面取得了不小的进步。 中国独特的医学体系，也在这一时期初步形成并得到迅速发展。在医药、病因病理和诊断治疗知识积累的基础上，战国后期成书的《黄帝内经》，对我国古代的医疗实践经验作了系统的整理和总结提高，成为我国中医理论开始形成的标志。《内经》运用阴阳对立、五行生克的思想，论述了人体生理、病理、诊断、预防、治则和药性问题，成为2000　年来中医辨证论治、临床实践的基础理论之一。 春秋战国时期，我国的手工业技术包含了丰富的物理学知识。《考工记》和后期墨家撰写的《墨经》等书中，记载了我国古人在力学、声学、热学、电和磁以及光学方面获得的理性认识。特别在力学、声学和光学的研究上，还出现了实验方法的萌芽。《墨经》中记载的光学实验，包括小孔成像以及平面镜、凹面镜、凸面镜的成像实验，其方法和结论与近代光学实验十分相似，取得了比古希腊欧几里得《光学》更早的辉煌成就。 （四）诸子百家的自然观自然观作为古代科学思想的一种形态，在春秋战国时期涌现出多种学说，成为2000　多年来影响我国科学技术和文化思想发展的传统力量。 1. "天命观"的衰落和荀子"明于天人之分"的思想奴隶制向封建制的转变，必然引起意识形态上的巨大变化。这首先体现在对维护奴隶主统治的"天命观"所提出的公开挑战。 这种状况在当时的诸子学说中普遍反映出来。即使在讲过"天命"的孔子那里，对"天命"问题也是极力回避的。"子不语怪、力、乱、神"。①他还说过："天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？"②这已把"天"看作是"自然"了。同样，宣扬"王道"的孟轲（公元前372-前289　年）也指出："天之高也，星辰之远也。苟求其故，千岁之日至，可坐而致也"。③是说天和星辰虽然高远得很，但其规律也是可以获知的，千年间的冬至也可以被预知。这反映了对"天"的神秘感的消失以及对"天"可以认知的信心。地主阶级上升时期的杰出思想家荀况，更提出了"明于天人之分"的思想，认为"天"是没有意志的"自然"，把原来被看作是人间至高无上的主宰一下子降为与人为伍的大自然，并把正确处理人与自然的关系作为"以政裕民"的物质基础。在《荀子•天论》中，这个思想得到了完整的表述。"天"是什么呢？荀子指出："列星随旋，日月递，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而见其功，夫是之谓神。皆知其所以成，莫知其无形，夫是之谓天。"这是说"天"就是自然本身，是没有意志的；自然的功能就是"神"。他还说："天行有常，不为尧存，不为桀亡"，即天有其自身的运动规律，是不为"人事"所改变的。他十分卓越地提出："大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而 ①　《论语•述而》篇第七。 ②　《论语•阳货》篇第十七。 ③　《孟子•离娄下》。 用之！望时而待之，孰与应时而使之！因物而多之，孰与骋能而化之！思物而物之，孰与理物而勿失之也！愿与物之所以生，孰与有物之所以成！故错人而思天，则失万物之情"。在这里，荀子进一步抒发了"明于天人之分"的意义，指出在"人"与"天"的关系上，"人"是可以有所作为的。只要能掌握和善于利用自然规律，就可以使自然为人服务。"如是，则知其为，知其所不为矣；则天地官而万物役矣。"如果对"天"只是敬畏、颂扬和等待其恩赐，那就是"错人而思天"了。荀子的这段论述，可以说是当时在处理"人"与"天"的关系上最具积极意义的认识。 2. 阴阳-五行说在百家争鸣的形势下，各家学说都力求从总体上说明和理解自然，在自然的本质或宇宙万物本原的问题上，就出现了各种不同的说法。探讨、认识这一问题，是自然科学的根本任务，但在科学还没有进步到足以解答这个问题的时候，只能先由哲学提出某些猜测和作出一定的解释。春秋战国时期宽松活跃的学术气氛，为这些学说的提出创造了良好的条件。当时的中国哲学家们对自然本质的各种看法，与古希腊自然哲学的内容大体上是类似的。关于宇宙论和时空观的内容，将分别在天文学和物理学部分介绍。 殷周时期已经产生的阴阳和五行学说，仍然是这一时期关于宇宙万物本原的重要学说。五行学说是从西周的"五材"演变而来的。汉初伏胜所著的《尚书大传》记载，武王伐纣至于商郊，士卒欢乐歌舞以待旦，歌曰："水火者，百姓之所饮食也；金木者，百姓之所兴作也；土者，万物之所资生也，是为人用。"把水、火、金、木、土看作是人们赖以生存的五种基本材料的看法，当是有古老渊源的。《国语•郑语》记载，周幽王九年（公元前773年）太史伯回答郑桓公之问时说："故先王以土与金木水火杂，以成百物"。这个回答表明，当时还只是把土与金木水火看作是"以成百物"的基本材料，还没有把它们上升为宇宙万物的本原。《左传》中记载的关于柳下惠（展禽，生活于公元前7　世纪后半期）的一段话中有："及地之五行，所以生殖也。"这是最早出现的"五行"二字。《国语•周语下》记载公元前572　年的一段话说："天六地五，数之常也。""天六"指阴、阳、风、雨、晦、明"六气"；"地五"即指五行，并把它们上升为正常的自然规律（"数之常也"），这就具有一定的哲学意义了。到公元前6　世纪末，五行即被推广到各个方面（"五味"、"五色"、"五声"等），并被看作是"礼"所依据的基本原则之一。在可能是战国时人伪作的《尚书•洪范》中则进一步概括说："五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。"这里把五行提升为构成宇宙万物的五种基本元素，并对它们的性质和作用作了规定。 西周末年，还产生了物质为"气"的说法，用对立的阳气和阴气的相互作用来解释天地分离、四季变化、万物盛衰等各种自然现象。天气为阳，性质是上升的；地气为阴，性质是沉滞的。两种气的协调交感作用，生成万物和天地的秩序；二气不和，就会引起自然界的灾异变化。周幽王二年（公元前780　年）西周三川（今陕西中部）皆震，周大夫伯阳父说这是因为"阳失其所而镇阴也"，"阳伏而不能出，阴迫而不能（升）"，①于是便发生地 ①　《国语•周语上》。 震。 到了战国时期，几乎各家都把阴阳看作自然界两种对立的力量。《老子》中说："万物负阴而抱阳，冲气以为和"，即阴阳蕴涵于万事万物之内，在看不见的气中得到统一。这里把阴阳看作是万物的基本属性。《荀子•天论》称："四时代御，阴阳大化"；并用"天地之变，阴阳之化"来解释星坠之类的自然现象。 在孔子及其弟子所编的《易经•系辞传》中提出了"一阴一阳之谓道"；并称："乾，阳物也；坤，阴物也，阴阳合德而刚柔有体"，"刚柔相推，变在其中矣"。这是说一阴一阳，一刚一柔，相互推移，即生变化，在这种对立统一的作用之下，就发生了万物的演化。这可以看作是对先秦阴阳学说的总结与提高。 战国时期，从不同角度反映自然界面貌的阴阳说与五行说开始被结合起来，形成了阴阳五行说。阴阳五行说和元气论的结合，又构成了我国古代元气一元论的自然观。 先秦学者也有将宇宙万物的本原归结于一种具体物质的。《管子•水地》篇称："集于天地，而藏于万物，产于金石，集于诸生。。。万物莫不以生。。。水者何也？万物之本原也，诸生之宗室也。"这是水一行说。《庄子•在宥》篇假借黄帝时代的广成子之口说："今夫百昌皆生于土，而返于土。"这是土一行说。尽管我国古代的五行说、阴阳说、水一行说、土一行说还比较粗糙，但都在试图把自然界无限多样的物质存在形态统一于几种或一种物质本原，用统一的观点去解释宇宙万物，其中包含着一些合理的见解和天才的猜测。[详细]

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2019北京文科610分左右能上什么大学？ 2019高考填报志愿时，北京文科610分左右能上什么大学是广大考生和家长朋友们十分关心的问题，以下是根据北京教育考试院公布的2018年各批次投档最低分整理出的北京文科610分左右的大学名单，不包含艺术、专项计划等，供大家参考。 北京文科610分左右的院校名单。 每年。 学校名称。 类别。 最低点。 合格批准。 2018年。 西南大学。 文科。 618。 一组一组。 2018年。 陕西师范大学。 文科。 618。 一组一组。 2018年。 武汉理工大学。 文科。 617。 一组一组。 2018年。 东北师范大学。 文科。 616。 一组一组。 2018年。 兰州大学。 文科。 616。 一组一组。 2018年。 天津财经大学。 文科。 615。 一组一组。 2018年。 上海戏剧学院。 文科。 615。 一组一组。 2018年。 北京工业大学。 文科。 613。 一组一组。 2018年。 东北财经大学。 文科。 613。 一组一组。 2018年。 西交利物浦大学。 文科。 609。 一组一组。 2018年。 南京审计大学。 文科。 606。 一组一组。 2018。 南京理工大学。 文科。 605。 一组一组。 2018年。 河海大学。 文科。 604。 一批。 2018。 安徽大学。 文科。 604。 一组一组。 2018。 首都师范大学。 文科。 603。 一组一组。 2018年。 南京农业大学。 文科。 602。 一组一组。 2018年。 西南交通大学。 文科。 602。 一组一组。 2018。 江南大学。 文科。 601。 一组一组。 2018。 中国戏曲学院。 文科。 599。 一批。 2018年。 首都经贸大学。 文科。 598。 一组一组。 2018年。 郑州大学。 文科。 598。 一组一组。 2018年。 中国地质大学(武汉) 文科。 596。 一组一组。 2018年。 大连海事大学。 文科。 595。 一组一组。 2018年。 西安电子科技大学。 文科。 595。 一批。 2018年。 北京第二所外国语学院。 文科。 594。 一批。 2018。 华北电力大学(保定) 文科。 594。 一组一组。 2018年。 中国石油大学（华东） 文科。 594。 一组一组。 2018年。 云南大学。 文科。 593。 一组一组。 2018年。 北京建筑大学。 文科。 592。 一组一组。 2018年。 辽宁大学。 文科。 592。 一组一组。 2018年。 北京师范大学-香港浸会大学联合国际学院。 文科。 592。 一批。 2018。 中国药科大学。 文科。 591。 一组一组。 2018。 东北大学秦皇岛分校。 文科。 590。 一组一组。 2018年。 北京交通大学（威海校区） 文科。 590。 一组一组。 大学入学考试是根据省市文理科合格的，大家主要关心某大学在自己省市文理科的分数线上有价值。说明:因为每年大学入学考试的难易度不同，分数线会发生变化。2019年大学入学考试分数发表后，2019北京文科610分超过各批次线，考虑2018年的变化状况和1分钟表的排名变化状况，最后综合多个信息决定学校。 [详细]

各省两本大学入学考试合格线不同，而且一些省已经合并了本科合格批次，请根据本省市近两年合格分数线的情况预测最低两本分数线。主编认为今年分数线稳定下降的可能性更高，以下是两条线的预测，仅供参考，请以考试院的实际发表为基准。 2021各省二本线预测。 如果你想稳定两本书，你必须比两本分数线多一点。此外，志愿者应该注意技能，否则很可能会滑动。 地区。 考生的类别。 批次。 2019分数线。 2021预测。 江苏省。 文科。 本科有两次。 277。 275。 江苏省。 理科。 本科有两次。 307。 305。 西藏。 文科。 本科有两次。 320。 325。 西藏。 理科。 本科有两次。 320。 315。 新疆。 理科。 本科二批。 326。 325。 广西。 理科。 本科二批。 347。 345。 吉林。 理科。 本科有两次。 350。 355。 内蒙古。 理科。 本科有两次。 352。 350。 陕西省。 理科。 本科有两次。 363。 360。 甘肃。 理科。 本科有两次。 366。 365。 贵州省。 理科。 本科二批。 369。 365。 吉林。 文科。 本科有两次。 372。 370。 黑龙江。 理科。 本科有两次。 372。 370。 青海。 理科。 本科有两次。 376。 375。 河北。 理科。 本科二批。 379。 375。 宁夏。 理科。 本科有两次。 381。 380。 河南。 理科。 本科有两次。 385。 380。 新疆。 文科。 本科有两次。 387。 385。 广西。 文科。 本科有两次。 388。 385。 湖北省。 理科。 本科有两次。 388。 380。 福建。 理科。 本科二批。 393。 395。 甘肃。 文科。 本科二批。 400。 405。 陕西省。 文科。 本科有两次。 400。 405。 黑龙江。 文科。 本科有两次。 424。 420。 安徽省。 理科。 本科二批。 426。 425。 山西。 理科。 本科二批。 432。 430。 云南省。 理科。 本科有两次。 435。 440。 重庆。 理科。 本科有两次。 435。 430。 内蒙古。 文科。 本科有两次。 436。 442。 青海。 文科。 本科有两次。 444。 440。 湖北。 文科。 本科二批。 445。 440。 河南。 文科。 本科二批。 447。 445。 湖南省。 理科。 本科有两次。 448。 445。 江西省。 理科。 本科有两次。 449。 445。 贵州省。 文科。 本科二批。 453。 450。 宁夏。 文科。 本科有两次。 455。 450。 重庆。 文科。 本科二批。 458。 455。 四川省。 理科。 本科有两次。 459。 455。 河北省。 文科。 本科有两次。 461。 460。 福建。 文科。 本科有两次。 464。 460。 四川省。 文科。 本科二批。 472。 470。 云南。 文科。 本科二批。 480。 485。 山西。 文科。 本科有两次。 481。 485。 浙江省。 文科。 本科有两次。 496。 490。 浙江。 理科。 本科二批。 496。 495。 江西省。 文科。 本科有两次。 502。 500。 安徽省。 文科。 本科有两次。 504。 500。 湖南省。 文科。 本科有两次。 523。 520。 不同省份的两本考试难易度不同。 根据往年的大学入学考试合格情况，天津本科合格率达到74.8%。也就是说，只要超过四分之一的高中三年级学生，就可以通过本科。这不难吧。福建和黑龙江的本科合格率也达到60%以上，超过40%的高中三年级学生可以通过本科。这也是这些省份说考二本不难的原因吧。但是再看看河南省，本科录取率不到30%，要知道，河南100万考生，有70万考生上不了本科，你说难不难？ [详细]

第一：把握教材是基础 哲学教材编写和教师授课都有一个共同的思维方式。即三步曲法，首先提出一个哲学原理；然后分析这一哲学原理包含的基本内容；最后从原理及内容的分析中推导出在实际工作中应遵循的工作方法（即方法论）。例如，学习辩证法中事物是变化发展的，首先提出发展的原理，然后分析这一原理的内容——要正确理解发展的实质，要明确区分新旧事物的根本标准等，最后从中得出方法论——必须用发展的观点观察和处理问题。 人们在解决问题时，总是从方法论入手，高考哲学主观性试题的考查重点也往往在方法论上。因此，只有熟练掌握和深刻理解世界观和方法论的内在关系，才能从更高层次上准确、灵活运用方法论来解决问题和解答高考试题所提出的问题。所以，在哲学常识的学习中，必须注重世界观与方法论的结合。怎样注意呢？首先，要落实每一个世界观原理的方法论原则和意义，每一个方法论原则和意义都必须找到世界观依据，尽量做到一一对应，揭示它们之间内在的、有机的联系，找出它们之间的结合点，并联系实际问题和热点问题，掌握运用两者的紧密结合来分析和解决问题。 第二：弄清“对子”是前提 “对子”是说哲学概念往往是一对一对出现的。如：唯物主义与唯心主义、辨证法与形而上学、物质与意识、运动与静止、主观与客观、对立与统一、普遍性与特殊性、两点论与重点论、内因与外因、量变与质变、实践与认识、现象与本质、感性认识与理性认识、社会存在与社会意识、前进性与曲折性、现实与理想等等。这是因为整个世界是一个矛盾的世界，矛盾是由既对立又统一的两个方面构成的。既然整个世界都是由两个方面构成的。因此，我们在学习哲学常识时就应该从事物的两个方面看问题。例如，当我们看到物质的决定作用时，同时要注意意识对物质的反作用；在把握两点时，同时又要善于把握重点；当看到内因对事物变化发展的决定作用时，同时要注意外因对事物变化发展的影响……总之，看问题要坚持一分为二，要全面看问题，反对一点论和片面看问题。因此学习哲学常识，掌握了“对子”看问题的方法就可以避免片面性，对我们理解、掌握、分析和解决实际问题也有着十分重要的意义。 第三：揭示联系是关键 要揭示联系，必须学会贯通，首先是要弄清关系，哲学中的各种概念、原理之间也是相互联系的，都是以某种关系联结在一起的。哲学关系呈多样性，在多样性中又有一些基本稳定的关系。因此，分门别类，掌握关系极为有效。大致可以分为三类，(1)决定和被决定类。该类关系一般表现为一方面决定另一方面，而另一方面对前者具有反作用。例如：物质决定意识，意识对物质具有反作用。实践决定认识，认识对实践有反作用。社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在有反作用等。(2)联系和转化类。该类关系一般表现为两个方面相互联系、相互依赖、相互依存，同时两个方面又在一定条件下相互转化。例如，主要矛盾与次要矛盾是相互联系、相互依存的；主要矛盾与次要矛盾在一定条件下可以相互转化。原因与结果是相互联系，相互影响的，原因和结果在一定条件下可以相互转化。整体和部分是相互联系，相互影响的，整体和部分在一定条件下可以相互转化等。(3)区别与联系类。该类关系一般表现为两个方面是有区别的，同时两个方面又是相互联系的。例如，现象与本质的辨证关系：现象与本质是有区别的，现象是事物的表面特征和外部联系；本质是事物的内部联系，是事物的根本性质，现象与本质又是密切联系，不可分割的。本质离不开现象，本质总要表现为现象；现象也离不开本质，现象是本质的表现。 其次要把握各部分之间的联系，我们所学习的马克思主义哲学主要由唯物论、辩证法、认识论、人生观四部分构成。虽然各部分有自己独立的体系，但其内部理论之间必然有联系，因此，我们在学习马克思哲学时必须揭示联系，相互贯通。如在学习辨证唯物论时，主要是按照世界的本质是物质的、物质是运动的、物质的运动是有规律的逻辑体系，着重把握物质、意识、物质和意识的辨证关系三块知识。学习唯物辩证法时，主要是按照事物变化发展的状态、原因和趋势的逻辑体系，着重把握联系的观点、发展的观点、矛盾的观点三块知识。学习辩证唯物主义的认识论时，主要是把握唯物的认识论、辩证的认识论两块知识。学习历史唯物主义，主要是把握社会存在、社会意识，以及两者的辨证关系三块知识。马克思主义哲学是一个完整的哲学体系，在唯物论中贯穿着辩证法，辩证法建立在唯物论基础上，以辩证唯物主义的观点分析认识的产生和发展。以辩证唯物主义的观点分析社会存在和社会意识。因此，学习马克思主义哲学更应该高度重视揭示各部分知识之间内在的、有机的联系，做到融会贯通。[详细]

1 C.Cl2 D.SO2两个都是，分别是溶解后生成盐酸，亚硫酸，都能导电[详细]

造成这种轻快地的主要原因是对知识点学习的不够认真。对于同在一个课堂上听课，因为自己的走神，可能会漏听很多信息，甚至对于这个知识点很关键的信息。这样，对这个知识点的学习就会产生一知半解的情况，好像知道，又不全知道。自己心中就存在一个误会：这个知识点我掌握了。但是一到做作业、考试的时候，这种误会就会造成题目不会做、或者做错了还不知道的后果。所以要解决这个问题，首先要让自己在课堂上认真听讲，不仅捕捉老师关于知识点的关键信息，而且要积极开动脑筋，跟上老师的节奏。这样就能保证自己能真正的学会本节课的内容。[详细]

要想学好高中政治，必须要背熟课本。要知道政治这门科目属于文科类科目，因此高中生只要背熟课本知识方能考出优秀成绩，特别是高中政治试题中含有很多的主观题目，所以学生只要将知识点都背会了肯定就能轻易作答。高1至高3期间的政治必修课本高中生们都要熟练背下，此外还要学会灵活背书，从而学会将书中的各章节知识点能够全部融会贯通。 有些高中生使用死记硬背的方法来背书，确实最终的背诵结果很是流畅，对于那些见过的老试题就会解答，但是一旦题目稍微改动一下就不会解答了。主要原因就是高中生的理解不深刻，没能真正的理解。因此高中生要想考出政治高分，必须要学会理解的背书记忆，学会灵活背书，如此方能更好的得到选择题的分数。 而对于高中政治只要学生们学会理解知识，如此做题答题便能一通百通;并且背诵速度也会更快速些;学生们也能更好的融会贯通各章节相关知识点，考试也就能更为轻便容易。假如在考试时碰到难题或没有见过的新题，高中生都不能过于着急，要保持冷静，多思多想多联系与试题相关的知识点从而做出解答，要根据得分点来写答案，保证高中政治主观题不留空白，答题卷面要保证整洁、字迹工整。[详细]

上海行健职业学院宿舍条件。 大学入学考试结束后，大家一定要紧张地选择自己的学校，不同的学校，不同的专家不同。希望在希望小编整理上海行健职业学院的信息，对大家有帮助。 上海行健职业学院宿舍条件。 学校女生宿舍分校内和校外。全部计算，有8人、6人、4人。校内宿舍有8人和4人，8人多。宿舍有空调，电风扇 写字台和床都是木质的，不会很凉。房间不大，衣柜很小，而且不是独立卫生间。外校的宿舍楼6人间居多，和上面的布局一样，只是有些宿舍没有空调，要合伙买。 上海行健职业学院食堂情况。 食堂的伙食还不错的，早餐、午餐、晚餐都可以，食堂里面点、麻辣烫、小砂锅都有的。早餐便宜，食欲大，粥加锅贴两张五张就饱了。 上海行健职业学院周边环境。 上海行健职业学院位于市区中环线内原平路，交通便利，环境优美，附近有宝华寺、森林儿童乐园、宜川公园、大华行知公园、苏州河梦清园环境保护主题公园、上海太公园、永和公园、闸北公园、元代水门遗址博物馆等。 上海行健职业学院扩大阅读。 上海行健职业学院是经上海市人民政府批准，国家教育部备案，由政府主办的全日制高等职业学院。 2001年，学院以新理念、新机制、新教育设施、新面貌出现在上海高职舞台上。 学院以高等职业教育为主体，同时附有成人高等教育中心、职业技能训练中心、社区教育中心、上海电视大学闸北分校。 经过10年的不懈努力，学院高等职业教育现在拥有学前教育、信息技术和机电工程、经济管理、商务外语系、应用艺术系5个系20多个专业，现在各种在校生约有12000多人，其中全日制高职学生5000多人。 上海行健职业学院学校简介。 上海行健职业学院是上海市人民政府批准、国家教育部备案、静安区人民政府主办的公营全日制高等职业学院。学院位于上海市静安区中心，校园占地159亩，建筑面积9万平方米，拥有各种教室、现代传播中心、智能图书馆、实验大楼和实验大楼。学院以高等职业教育为主体，同时附有成人高等教育中心、职业技能训练中心、上海开放大学闸北分校等。 学院高等职业教育目前拥有学前教育、信息技术和机电工程、经济管理、商务外语、应用艺术5个系20多个专业，形成以5个市级重点专业为领导的5个专业组，与国内外本科大学、着名企业合作办学。目前各类在校生近12000余人，其中全日制高职学生5000余人。学院拥有一支以高、中级职称为主体，硕士、博士学历为主的专职教师队伍，同时还聘请了一批著名教授、专家来学院兼职、兼课。 高考小贴士。 注意事项。 至于查询志愿填报完了之后的录取情况，登录本地区（即你所在的省份）的招生信息网，如：陕西招生信息网。然后找到类似于考生信息查询的链接，这种重要的东西一定会在首页最显着的地方，很容易找到。 [详细]

1、建立自然保护区是保护生物多样性最为有效的措施。我国现已建成许多保护生态系统类型的自然保护区和保护珍稀动植物的自然保护区。 自然保护区是“天然基因库”，能够 保护许多物种和各种类型的生态系统;自 然保护区是进行科学研究的“天然实验室”，为开发生物科学研究提供了良好的基地;自然保护区是“活的自然博物馆”，是向人们普及生物学知识和宣传保护生物多样性的重要场所。 2、人们把某些濒危物种迁出原地，移入动物园、植物园、水 族馆和濒危动物繁育中心，进行特殊的的保护和管理;建立濒危物种的种质库(植物的种子库、动物的精子库)以保护珍贵的遗传资源。 3、为保护生物多样性，我国相继颁布的法律和文件： 《中华人民共和国森林法》、《中华人民共和国野生动物保护法》、《中国自然保护纲要》。 我国还是最先加入国际《保护生物多样性公约》的国家之一。 作为一名公民，在保护我国的生物多样性方面，应当如何做? (1)人人都来植树造林; (2)开展爱鸟周活动; (3)人人都来消灭白色垃圾; (4)不随地吐痰，不随意打鸟，不攀折花木等。 4、生物的种类多种多样;不同种生物及同种生物的个体之间的差异，归根结底是基因组成有差别。生物的生存离不开一定的环境，因此保护生物多样性，首先要保护生物的栖息环境，保护生态系统的多样性。[详细]

《一千零一夜》又称天方夜谭，是阿拉伯民族的神话故事集。看书名当然有一千个故事，其实不然。根据阿拉伯原文版的统计，《一千一夜》全书共有134个大故事，每个大故事都包括几个小故事，组成了一个巨大的故事组，共计264个故事。其中最具代表性的是阿拉丁和神灯的故事《阿里巴巴和四十大盗窃的故事》《辛伯达航海旅行的故事》《洗染师和理发师的故事》《神医杜班》。我个人最喜欢的是《银匠哈桑奇遇》。 [详细]

小时候有点淘气也没关系。淘气的孩子鬼的想法很多，监护人要让孩子说出自己的想法，在合理的情况下实现他们的idea，这也不会让他们高兴。同时，父母也应该对孩子有耐心，不要以不耐烦的态度对待他们，这样他们只会更淘气地吸引成年人的注意力。这样反而适得其反。 [详细]

A论点B论据C论证[详细]