邳州市-2019学年高二语文上学期第二次学情调研试题(2)

更新时间:2019-06-20 07:36作者:三水老师

    【11题详解】

    试题分析:本题主要考查鉴赏诗词内容。答题时要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。诗人垂泪的原因,结合注释内容“巴阆僻远”及“北望转逶迤”分析可知,淹留巴蜀;由“牢落官军远,萧条万事危”分析可知,国事艰危;由“鬓毛元自白”分析可知,年华老去;由“不是无兄弟,其如有别离”分析可知,兄弟离散。

    【12题详解】

    试题分析:本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。抓住诗句的关键词语,概括所营造的氛围特点,注意要能准确地体现景物的特点和情调。分析作者的思想感情。切忌空洞,要答具体。“巴山春色静”,照应开篇景色描写,结合“静”分析,反衬诗人内心的不安宁;“北望转逶迤”,刻画了诗人翘首北望的形象。结合杜甫的创作特点等内容分析,暗示诗人心系朝廷。

    四、名句名篇默写。(8分)

    13.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

    (1)外无期功强近之亲,___________________________ 。(《陈情表》)

    (2)桂影斑驳,风移影动,_________________。(《项脊轩志》)

    (3)水击三千里,________________________。(《逍遥游》)

    (4)____________________________?总是离人泪。(《长亭送别》)

    (5)__________________________ ,秋水共长天一色。(《滕王阁序》)

    (6)举世皆浊我独清,__________________________。(《渔父》)

    (7)真的猛士,_________________,敢于正视淋漓的鲜血。(《记念刘和珍君》)

    (8)朝菌不知晦朔,________________________ 。(《逍遥游》)

    【答案】    (1). 内无应门五尺之僮    (2). 珊珊可爱    (3). 抟扶摇而上者九万里    (4). 晓来谁染霜林醉    (5). 落霞与孤鹜齐飞    (6). 众人皆醉我独醒    (7). 敢于直面惨淡的人生    (8). 蟪蛄不知春秋

    【解析】

    【详解】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于直接性默写。写错字或漏字添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写:僮、珊、抟、晓、鹜、惨淡、蟪蛄。

    【点睛】此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。

    五、现代文阅读(一)。(20分)

    阅读下面的作品,完成各题。

    哦,老木风箱

    马宝平

    ①木风箱,不过是丑笨的木箱子。然而,在过去,它可是普通农家必不可少的灶具,它那膛子里装满了奥秘和学问。 

    ②它的外壳是用半寸厚的木板做成,密封严实。前后两面的侧板上,各留有二寸见方的一个“吸气口”。“吸气口”内壁悬吊着活动的小木板,叫“舌头”。风箱中间竖置一活动木板,周围密密地缚扎着一圈鸡毛,叫“毛头”。毛头像活塞一样和风箱内壁保持密封,它的面板上竖开两个直径约一寸的小圆孔,用来固定推拉杆,推拉杆的另一端通过小圆孔伸出风箱外,头部竖直安装一圆木柄,即拉风箱的把柄。拉风箱时,手握把柄,一推一拉,“舌头”也跟着有规律地一张一翕——“舌头”一张,外面的空气被抽进木箱里;“舌头”一翕,把吸气口挡严,木箱里的风就通过出风口呼呼地吹入了灶膛。

    ③冬天,尤其是数九隆冬时节,风箱就成了一家温暖的心脏。我们兄弟姊妹围坐在炕头上,父亲把柴火抱回屋子,不时地往灶膛里添柴,母亲不紧不慢地拉风箱,“呱嗒——呱嗒——”,给寒冷的生活注入了无限的暖意,给寡淡的日子增添了特别的情韵。

    ④临近年节,家家户户都忙着储备各种吃食,蒸花馍,炸麻花,做年糕、漏粉条等。每逢这种情形,婶子大娘们都来帮忙,拉风箱就成了我们兄弟姊妹的营生。

    ⑤蒸馍馍拉风箱可是有许多讲究的。这时候,婶子就耐心地指导我们:“拉风箱要长拉慢推,吃匀力,均匀有度。拉得太慢,吸不进风,风力小,不起火;拉得太快,风虽有力,但吹风时间短,火力也顶不起来;用力太猛,还会别住推拉杆‘憋住气’。还有,用力方向要吃准;偏上偏下,忽左忽右,推拉杆就会罢住。”随着婶子的一推一拉,风箱吹出了匀称适度的呼呼风声,炭块吐着红红的火舌舔着锅底,锅里的水开了,满屋子热气腾腾,笼罩着暖烘烘乐融融的氛围。

    ⑥不多时,馍馍的香味就在屋子里弥散开来。母亲一揭蒸笼,我们来不及等到冷却,捡一个轻轻一咬,齿颊生香,余味绕舌。

    ⑦这种农家乐,在谁家帮忙,谁家就是年。母亲用准备好的肉、土菜做一顿丰盛的大餐,硬把亲邻留下。母亲忙着炒菜炖肉,我们帮着取碗递盘。炒菜最关键的是火候,我们小孩子把握不好。这时候,轮到父亲拉风箱了。那风箱也似乎更加热心,炭火轻吻锅底,屋子里香飘四溢。炖肉和各种土菜一样样地端上来……人们边吃边夸母亲的厨艺,母亲招呼这个应答那个:“往前坐,家常饭,要吃好,都是自家人,拿啥心哩!”她们那一张张笑脸,辉映着晾满屋子的花馍,乐成了花海。这时,室内屋外似乎弥漫着融融的春意,飘散着浓浓的年味。

    ⑧在那个物质生活匮乏的年代,我们的日子却过得红红火火,有滋有味,风箱陪伴在我们的生活中,她似一位慈祥的祖母,一天天,一年年唱着一首单纯而又执著的歌,为我们的生活鼓足了气,加满了劲。

    ⑨如今,木风箱,连同那些耧、连枷、车轱辘等旧式物件,都完成了它的使命,被闲置了。然而,它们都承载着一段厚重的不可磨灭的历史,存在人们心灵的底片上,仿佛镌刻在山岩上的天书箴语。

    14. 第①段写“它那膛子里装满了学问”,请概括“木风箱”都有哪些“学问”?

    15. 文章第②段详细地介绍了风箱的制作和工作原理,请分析这样写的作用。

    16. 请赏析文章第⑤段画线句子的表现特色。

    17. 请探究文章标题的意蕴。

    【答案】14.     15.     16.     17. 

    【解析】

    【14题详解】

    试题分析:解答该题,可以主要从“木风箱”的制作及使用两方面分析。文章第二段讲了“木风箱”的制作、结构。第五段讲了“木风箱”的使用。从以上信息即可概括出来“木风箱”的“学问”所在。其制作巧妙、科学;使用方面介绍了速度、力量、方向等情况。

    考点:欣赏作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。

    【15题详解】

    试题分析:分析段落的作用可以从内容和结构两方面入手,在内容上,因许多人已不熟悉风箱,需要介绍;表达了作者对风箱的深厚感情。在结构上,第二段属于中间段落,可以从照应前文、引出下文等角度分析,该题解答时可以答出照应了上文的“奥秘”、“学问”;引出拉风箱的“讲究”等内容即可。

    考点:分析作品结构。能力层级为分析综合C。

    【16题详解】

    试题分析:赏析句子要答出句意及运用的修辞手法和表达效果。“风箱吹出了匀称适度的呼呼风声,炭块吐着红红的火舌舔着锅底”一句,这是运用了拟人修辞,而且还从视觉、听觉、触觉方面写出了婶子拉风箱的高超技巧,营造了和乐的氛围。

    考点:分析作品主要表现手法。能力层级为分析综合C。

    【17题详解】

    试题分析:这是一道开放题,要结合本文的内容、主旨等方面分析。本文的标题是在感叹老木风箱,那我们就要考虑为什么感叹,或感叹老木风箱的哪些方面,这些都要从原文中进行提炼,通过分析可知:风箱陪伴人们生活,是过去农村中不可或缺的做饭工具;它见证家庭和谐、邻里和睦;它给人们鼓气、加劲;作者通过对老木风箱及人们生活的描写,表达了对传统生活的感恩、赞叹和怀念之情。由此答案即可总结出来,分条列举即可。

    考点:从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为探究F。

    六、现代文阅读(二)。(18分)

    阅读下面的作品,完成各题。 

    文艺作品要超越“戾气”

    张颐武

    一些文艺作品中存在“戾气”横行的情况,这样的文艺作品一旦流行,会对社会产生负面的影响,也会对人们日常生活中的心理和情绪产生不良的影响。

    戾气之作的出现往往来源于对某种社会情绪的“迎合”,也来源于作者对社会发展走向认知和理解的片面化。这种片面化的认知,一方面是对急剧发展变化中的中国社会所暴露的一些问题和矛盾缺少理性和客观的理解,看不到问题正是由于发展的阶段性所造成的。另一方面,则是中等收入群体和年轻人在现实生活中遇到了诸多新的现实困扰。现在人们温饱有余,生活条件相对过去有相当大的改善,但也会碰到新的困难和问题,而这些问题是过往生活中不曾具有的,往往让人觉得更难以化解。如剧烈竞争产生的巨大压力,住房、子女教育和消费主义诱导下出现的攀比和诱惑,都造成了严重的问题。西方社会当下的条件毕竟比中国这样的新兴国家要完备,更增添了这些群体的问题感,由此产生了许多焦虑和困扰。“戾气”之作应运而生,变成了社会困扰的表征。

    有“戾气”的文艺作品,其好处是看到了一些社会问题,但通过宣泄“戾气”将其简单化、表面化和极端化,让社会问题变成了文艺作品唯一的表现。这样的表现既简单化了人性、表面化了社会问题,又极端化了社会情绪。

    实际上,仅仅宣泄情绪、渲染“戾气”的文艺作品,其品格历来是不高的。晚清的谴责小说,就是类似这种“戾气”的文化,被鲁迅先生评为“辞气浮露,笔无藏锋,过甚其词,以合时人嗜好”。这样的作品并不折射现实,而是扭曲现实,不是让人看到出路,而是让人或情绪躁动或消极犬儒,并不能促进现实的改革,也无助于社会的转型,只能加剧社会的焦虑与矛盾,把人生的问题变成消费品。“戾气”不是创作的正道,也无法给文艺带来真实的生机。

    真正有价值的文艺作品,无论是大众文化或高雅作品,都需要既有反映社会的独到角度,不回避问题和矛盾,又有较深入的思考和对于社群的认同,促进人们“守望相助,互相扶持”。有人性表现的力度和对于时代脉搏的把握,有感性的表现力和理性的思考力。超越“戾气”,让文艺更多地与真实的社会对话,才是我们需要的。

    (选自人民网,有删节)

    18. 有“戾气”的文艺作品会对社会产生哪些负面的影响?

    19. 请简要概述本文的论述思路。

    20. 结合文本,谈谈文艺作品应该如何超越“戾气”。

    【答案】18.     19.     20. 

    【解析】

    【18题详解】

    试题分析:此题考查筛选信息并整合概括的能力。解答此题,可根据对文本内容的感知与理解,从文本中找到能体现“戾气”的文艺作品会对社会产生哪些负面的影响的相关答题区域,然后筛选出关键词句分条概括作答。答案集中在3.4两节。原文为“这样的表现既简单化了人性、表面化了社会问题,又极端化了社会情绪。这样的作品并不折射现实,而是扭曲现实,不是让人看到出路,而是让人或情绪躁动或消极犬儒,并不能促进现实的改革,也无助于社会的转型,只能加剧社会的焦虑与矛盾,把人生的问题变成消费品。“戾气”不是创作的正道,也无法给文艺带来真实的生机。”根据这些关键句组织答案即可。

    考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

    【19题详解】

    试题分析:这道题考查的是分析文章思路、结构的能力,同时也考查考生的整合、概括的能力。首先要求写出文章的行文思路,即概括地说明本段先写了什么、其次写什么、最后写什么,或者说本段从哪些方面(正面与反面、客观与主观、古今中外、理论与事例、举例与引用等)分别写了什么,这样写的目的是为了论证或说明或补叙什么。第一层为第一节指出文艺作品中存在“戾气”横行的问题;第二层为2.3.4节阐述有“戾气”的文艺作品的原因和危害;第三层第五节提出文艺作品超越“戾气”的正确做法。

    考点:分析文章结构,把握文章思路。能力层级为分析综合C。

    【20题详解】

    试题分析:此题考查个性化阅读的探究能力。探究性阅读讲求个性化认识,但认识不能超出文本这一基础,切不可对文本只作粗略肤浅的浏览,就乱作分析,乱下判断,而犯误解文意的方向性错误。读后可知,答案应该是正对文章中所说的问题来的。例如,对时代的把握,理性的思考等。只要言之有理即可。

    考点:对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。

    七、作文。(70分)

    21.阅读下面的文字,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

    风雅,源自《诗经》,似乎只属于文人雅士。一般人求一点风雅,往往被视为“附庸风雅”。

    【答案】谈风雅

    从词源上说,风雅本是一个“美词儿”。但“附庸风雅”一词的出现,改变了它的形象。一时间,人们变得耻谈和讳言风雅起来。事实上,附庸风雅固不可取,但风雅本身是不应否认的。倒不如说,在增强文化自信、建设文化强国的今天,多些风雅又何妨?

    从一定意义上说,风雅是文化的一个基本特征。风雅一词源自《诗经》,意思是对文明的萃聚、传播和践行。《诗经》集中反映了以周礼为导向和底色的和谐、文明、有序的社会生活。我国在西周至春秋中前期,分封的诸侯国达70余个。大诸侯国可按礼乐规约朝拜周王,小诸侯国则遵照周礼之约就近朝拜大诸侯国,并希请大诸侯国代为朝拜周王。这实际上是一个遵周礼、施仁义的过程,即“演习”和传播文化的过程。

    这样来看,古时的风雅是一种拥戴礼仪和遵奉文明的积极行动。今天,很多人都认识到文化和文明对于修身、益智、尚德、励志的价值,并在自己的生活和工作实践中有所追求、有所行动,这其实也是一种风雅之举。这种举动的重要意义毋庸置疑。有人说,物质主义、消费主义和拜金主义正在腐蚀中国。其根据之一是:5年前,我国的奢侈品消费仅占全球份额的10%;现在我国公民已成为世界上最大的奢侈品买家,其购货量的全球占比高达1/3。与此同时,国人的读书量却在逐年下滑。统计数据表明,世界上人口最多的中国已成为世界上人均读书最少的国家之一。如此巨大的反差,不能不引人深思,不能不激起有识之士对风雅的呼吁和倡导。

    涸池倍显游鲋贵,岁寒更见松柏青。在此情此景下,我们更没有理由鄙薄风雅。因为风雅乃文化之要、文明之举,绝不可有须臾断档,更不能任其阙如。在我国历史上,春秋是一个义礼相约、秩序井然的时代,到战国时则信义尽失、杀戮成性。之所以如此,是因为春秋时期有礼乐维护世序、涵养人心:以礼维序,以诗明志,以乐致和。而进入战国时代后,正像孔子所说的那样,由于礼崩乐坏、风雅不存,人们只讲功利不讲道义,为达目的不择手段,将弃仁义而重权谋、废礼让而兴战争当成为人、治世、驭权的公理与通则,所以道德沦丧、社会无序。当纵横家张仪运用骗术而致秦灭楚后,有人问孟子,张仪算不算大丈夫?孟子道:只有居于仁、立于礼、行于义,富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈,才能算大丈夫。显然,孟子对张仪之行是持否定态度的,而否定的理由便是张仪不遵礼制、有失风雅。而开统一中国之先河的秦帝国为何“二世而斩”呢?就因为秦辍风雅而弃文明,全然用打天下的方式来治理天下,陷入了“以暴制暴”的恶性循环。

    纵览古今,风雅非小事。从某种意义上说,我们今天增强文化自信,就包括弘扬中华优秀传统文化中的风雅精神。当然,在追求风雅的同时,也应尽量避免附庸风雅。当前,一些老板、官员的书柜里虽然摆满了书,但从不去读,也不是为了读,而只是以之装点门面、佯装风雅罢了。对于这样的人来说,则要进一步使风雅从形式走向内涵、从表层进入精髓、从感性升为理性、从观念跨向实践,真正做到入脑入心、实学实用,不断加大认知强度、提升精神高度。

    【解析】

    【详解】本题学生材料作文写作能力。本题材料,由两个部分构成。两部分材料,触及两个问题:前一句触及的问题是:风雅是不是只属于文人雅士;后一句触及的问题是:一般人能不能追求一点风雅。前一句,陈述的是基于“风雅”的传统认知,是因;后一句是基于传统认知产生的一般结论,是果。总之,材料的核心词是“风雅”与“附庸风雅”,核心议题是“对人们(包括文人雅士和一般人)的风雅的行为作出自己的认知与价值判断”。审题立意的关键有三点:一是关键词的理解;二是角度的选择,三是行文的方向(分析聚焦)。一、关键词的理解。(1)关于“风雅”的理解、把握。《现代汉语词典》,风雅,有两个义项:①泛指诗文方面的事;②文雅,如,举止文雅。按①的解释,需要补充说明的是,把“风雅”理解为诗文方面的事固然不错,但不能仅仅局限于诗文方面,凡是琴棋书画、花鸟虫鱼等与诗文一样的高雅的文化方面的事都可以是风雅。按②的解释,需要说明的是,风雅是形容词,它是形容人们的言谈、举止文雅,即温和有礼貌,不粗俗;因此,要把“风雅”从适用的范围上与“优雅”“优美”“美好”“高尚”“高档”等区别开来;关于这一点,我们可以从“风雅”的反义词,庸俗、粗俗等着手,加深认识。总之,阅卷时要特别注意辨别考生的理解。(2)关于“附庸风雅”的理解、把握。《现代汉语词典》:为了装点门面而结交名士,从事有关文化的活动。从动机看,是贬义。从行为看,有两点,一是结交名士,一是从事有关文化的活动。关于“文化活动”,拓宽了“风雅”的内涵。总之,对“附庸风雅”的基本色彩不能理解失当,具体内涵要准确把握,阅卷时要特别注意。二、角度的选择。角度很开放,可以多角度立意:(1)扣住材料第一句立意:风雅只属于文人雅士;风雅不专属于文人雅士;(2)扣住材料第二句立意:一般人追求风雅就是附庸风雅;一般人也可以追求风雅;附庸风雅无可厚非;(3)从材料整体立意:不管是谁,提倡、鼓励追求真正风雅的行为、风尚。三、关于行文的方向(分析聚焦)。本次材料的核心议题,决定了最佳的行文方向,是“为什么”。无论你选择哪个角度立意,都应该在“为什么”上下功夫,通过不同层面的剖析,讲清理由,言之成理,言之有据。

    【点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式,是叙事类、说明类,还是描写类;然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答,有明确具体的写作指向:阅读的意义。材料作文的审题很重要:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”就有几个审视角度。

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