主持人：作为一个传统的节日，它跟文化当然息息相关了。听，有许多诗就写到这些：

　　丙：唐代杜牧的《清明》诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　丁：南宋吴惟信《苏堤清明即事》，则写出了当时作为南宋都城杭州的清明游乐之景：梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。倾城而出寻春游乐，笙歌处处，杨柳依依，莺啼声脆，梨花风起。这是何等美好的清明景致啊。至今杭州仍有柳浪闻莺一景，即是从这首诗中化出。

　　戊：温庭筠《清明日》：清娥画扇中，青树玉金红。出犯繁花露，归穿弱柳风。他写的不是一般人，而是常年禁闭在后宫的宫女们，在清明节也得到了放松，在大自然的美丽景色中穿梭似的玩耍，一会儿碰下了花上的露珠，一会儿在柔弱的柳枝中穿行，真的是人在画图中一样。

　　已：宋代王禹称的《清明》诗则写出了一个穷书生的困苦生活：无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。这就是贫穷的读书人过的清明节。

　　庚：别具一格是1976年丙辰清明。那一年周恩来总理逝世后，四人帮阻挠群众纪念周总理，于是群众自发到天安门广场人民英雄纪念碑前献花圈贴纪念周总理的诗歌，其中有很多佳作。如时逢清明无祭礼，自扎花圈表心意。挥泪继承先烈志，泰山压顶能挺起，如花儿虽少自家栽，清明时节含泪来。一束鲜花全家心，总理在人民心中活万代。这些都是特殊时期的特殊的清明诗，反映了当时的民心向背。这些诗在历代的清明诗中闪烁光彩，别有深意，它们跳出了个人的哀乐，而反映了人民的悲欢。

　　在这样一个节日里，我们当然不会忘记缅怀远去革命先烈们，听，下面就是为他们吟诵的赞歌。

　　（辛）男：又是一个清明节，我们站在庄严肃穆的烈士纪念碑前。

　　（壬）女：天空为今天垂泪，松涛为今天呜咽。

　　男：为了祖国的解放和人民幸福美满的生活，有多少革命先烈长眠于地下。

　　女：历史不会忘记他们，共和国不会忘记他们，我们更不会忘记他们。

　　男：曾几何时，我们的祖先以先进的科学和灿烂的文化矗立在世界民族的峰巅。

　　女：而近百年黑暗与屈辱的历史，又将她推向深渊。

　　男：为了改变这一切，多少仁人志士在苦苦探索与奋斗中含恨而去。