市场经济，公司治理经营者为了把被每个公司管理经营者锤炼成敢想敢说、敢为天下先、敢吃第一个螃蟹的人，就得一方面努力去引发他们内在的创新欲望，点燃他们内心的创造激情，使他们想创新;另一方面竭力为他们提供教育培训、交流互动、学习分享的机会，鼓励他们在职学习、终身学习，促进他们走出去，开阔眼界，永不满足，持续改善，使他们能创新。

　　治人的方法或手段是愚民和封闭，劳力者愚而后安，安于现状，知足常乐，天下天平。

　　公司管理经营的方法或手段是启智与开放，被公司管理经营者学而后知不足，知自己潜力所在，知进一步海阔天高，天高任鸟飞，越飞越高，高科技、高品质、高效率、高速度、高成长型企业。

区别二：各自看人的视角不一样

　　农耕经济，劳心的治人者自以为老子天下第一，自以为高于劳力的被治者一等、几等。自己从来是高高在上、高不可攀的圣明天子和明镜高悬的父母官，普天之下的臣民、子民只能战战兢兢地匍匐在俺的脚下。自己英明伟大，言出法随，一句顶一万句。

　　市场经济，公司管理经营者以平等的眼光看待被公司管理经营者，相互之间是合作伙伴和团队成员。公司管理经营者发自肺腑，诚于中而形于外地尊重被公司管理经营者，尊重他们的人格，尊重他们的智慧，尊重他们的首创精神。大家都是一样的人，谁也不是傻瓜，谁也不是神。

区别三：彼此的人性假设不一样

　　农耕经济，劳心的治人者把自己想成是天子、天才、天上的某个星宿，是上天派自己到人间来治理一方百姓的，这也就是为什么治人之道也被称之为牧民之道。当然啦，不同于被牧的牛马一般的草民，天纵英才们是能够通过修身养性来达到至善的境界。所以，也就不需要多此一举的监督和制衡了，那些统统都是市场经济的腐朽，不符合咱农耕经济的特色。

　　市场经济，公司管理经营者的人性假设是马斯洛或奥德费的需要层次论。不仅人人都具有依次上升的三种需要：生存发展的需要、相互关系的需要、成长发展的需要，而且人人都需要借助制度公司管理经营、情感公司管理经营、创新公司管理经营的梯进与融合来给予全方位的满足。