从古老的蓝田，到现代的深圳，我感受到了太多的不一样，也感受到了太多的一样。贫困中恪守信念的乡村教师，富裕中奋而思进的特区教师，他们的精神同样的高贵。鲁迅先生曾热情地称赞过奉献者的泥土精神：“譬如想有乔木，想看好花，必须要有泥土;没有土，便没有花木;所以土实在较花木还重要。”古人云：“士不能够不弘毅。”而我却要说，师不能够不德高。没有高尚的品德，岂能安贫乐道?没有高尚的品德，岂能“化作春泥更护花”?

我们的老师不会长篇大论，不会慷慨陈词，但他们却如红烛在默默中流淌着生命。“红烛呀!/流吧!你怎能不流呢?/请将你的脂膏，/不惜地流向人间，/培出慰藉底花儿，/结成快乐的果子。”这就是红烛的生命，也是教师神圣而无声的誓言!

师德师风演讲稿（十四）：

此刻我们上课，请同学们先不要打开书，我有几个问题想先和大家一齐来完成。有谁能够告诉我，你们为什么要选取医学这个专业?它是否会成为你们的终身职业?未来你们期望成为怎样的医务工作者?”

尊敬的各位评委、各位老师，你们好!站在那里有些感慨，也有点激动，我发现我的手正在微微颤抖，这让我不由地想起自我第一次以教师的身份，站在三尺讲台上的样貌，清楚地记得那一堂45分钟的课，课程过半，我的手和腿才停止抖动。所以这天我的演讲选取了这样一段话开头，那是我教师生涯第一堂课说的第一段话。

教师到底是怎样的一个职业?我常常这样问身为老师的自我，在不断的工作、学习和成长中，我凝炼出了这样几个等式。

第一个等式：教师等于一个农夫。一样的春种秋收，一样的辛勤耕种;小苗破土而出，要有我们来不辞辛苦地灌溉滋润、悉心养护。秋天来到的时候，总是满心欢喜地期盼它能结出丰硕的果实，这就如同老师，对每一个学生都充满了热切的期望。

第二个等式：教师等于一个厨师。厨师不能做一盘菜强迫谁来品尝，而是努力要把自我的拿手菜做得色、香、味俱全，于是就会有人慕名而来，争相品味，这就是老师。不是把知识强加给学生，而是要把课讲得有声有色，有点有面，有张有驰;调动学生自发学习的用心性，传授对他们最有用的、讲解他们最感兴趣的，交给他们最想要的。

第三个等式：教师等于一个舵手。学海无涯，对于学生来说，不只是获得最有用的知识，应对成长，老师也不仅仅仅只是引导学生构成健康良好的世界观、人生观与价值观。于是在这条载着无数期望的航船上，我们甘心做一名舵手，带着莘莘学子的理想，指引他们不畏艰难风浪，坚定信仰，迎向收获的彼岸。