xx社至今已有六十年的历史，无数的xx社人与事汇成了xx社的历史长河。但要在如今商业化竞争日趋激烈的社会背景下发展成为健康而富有活力的商业银行，更要靠规章和制度的框架约束。明太祖朱元璋时期，制定了《大诰》和《大明律》，《大诰》的侧重点是惩治贪官污吏，《大诰》还赋予百姓监督官员的权利，一旦地方百姓发现地方官员有扰民和贪污等犯罪行为，可以手持《大诰》将他们直接押送京城，交由皇帝本人处理，任何人不得阻拦，这在中国历史上可谓绝无仅有。朱元璋的重点制贪收到了明显的效果，让吏治清廉的良好风气持续了一百多年，明初六十多年的廉吏有一百多人，占整个明朝时期廉吏的六分之五。可见制度对管理与健康发展的重要关系。

此外，湖北省云梦县法院的法官借鉴秦朝将法律刻在竹简上的做法，将每位法官的座右铭以竹简的形式醒目的悬挂于开庭时必经的走廊内，以实时的警醒他们遵守自己的人生信条。如何运用制度与道德的约束力来达到健康发展的目的，将是我们制度设计的重中之重。

与此同时，在快速发展的当今，公正廉明的用人制度越发显得尤为重要，如今的竞争是知识的竞争，更是人才的竞争。汉代汉武帝的察举制度，可以举荐方正贤良、敢言直谏之士。历史上赫赫有名的武将陈汤就是源于汉代的察举制度而从流浪者被重用，并为西汉立下了赫赫战功。农信社正值改革发展的今天，更需要不拘一格降人才。

麻雀虽小，五脏俱全，一个企业，如同国家，同样可以鉴史问廉。人亦如此，以人为镜,可以知得失。那些最美农信人就如我们的一面面镜子，让我们明事，明理，明责，明自我!

教师《鉴史问廉》心得体会

廉政建设，似乎听起来很高大上，离我们很遥远，只有和那些高官才能能联系起来。但是事实却不是这样的，廉政建设和我们息息相关，渗透在中国传统文化的细胞中，清和浊常常成为忠与奸、正与邪、廉与贪以及君子与小人的代名词。清廉更成为一种人格的魅力，一种道德的体现。

邪不压正，在中国人的价值观、道德观中，腐败从来都是被唾弃和否定的对象。在贪与廉、清与浊上辨明大是大非，是一个民族和国家进步发展的条件。国家的兴衰、吏治的清廉与否，不仅仅决定于高居庙堂之上的君王和各级官吏，而是需要全体国人共同的努力。中华文明的前途，取决于这个文明共同体的所有成员。几千年来，正是无数中国人的坚守和戮力牺牲，中华民族和中华文明才得以不断发展兴旺。这生生不息的力量之源，就在于“天下兴亡，匹夫有责”的担当之中.