这些都是《三国演义》中讲述的，但真正的历史资料中，并不一定是这样的。在《三国志》当中就没有这样的说法。不管怎么样，“曹操杀吕伯奢歇后语——将错就错”一直流传到现在，比喻那些疑心病重的人。

有关曹操杀害吕伯奢一家的真相

一代奸雄曹操有句标志性名言‘宁教我负天下人，休教天下人负我。’。这句话出现在【三国演义】第四回，曹操残杀吕伯奢一家九口，面对恩人陈宫的谴责，曹操作了如此回答。吕伯奢是曹操爸爸曹嵩的好友，热情款待落难的晚辈曹操，却惨遭灭门之祸，历史真相耐人寻味。

【三国演义】描述，当时还是小奸雄的曹操对独揽大权的大奸雄董卓不满，想刺杀董卓未遂，仓惶出逃。面对董卓集团的全国通缉，曹操一度被捕身陷绝境，幸亏陈宫搭救脱险。曹操与陈宫一同逃亡，饥渴难耐。幸亏曹操爸爸的好友吕伯奢对他们热情招待。吕伯奢一家磨刀霍霍，准备杀猪宰羊招待贵客曹操，多疑的曹操却怀疑吕伯奢一家要谋害他们，决定先下手为强，将吕伯奢一家男女老少全部残杀。在逃亡路上，曹操遇到买酒回来的吕伯奢，为了灭口，又杀害吕伯奢。

这段故事中，除了陈宫出现在这里没有史料依据外，曹操杀害吕伯奢一家大小，都有史料依据，并非罗贯中虚构故事。这依据不是陈寿的【三国志】，陈寿写曹操传，看来是有意隐瞒，不提曹操杀人的事，只写‘曹操乃变易姓名，间行东归。’但曹操杀害吕伯奢一家的事，陈寿不写，别人写到的却也不少。从裴松之注【武帝纪】所引的材料看，就有三种。

王沈著【魏书】上说‘曹操以董卓终必复败，逃还乡里。从数骑过故人成皋吕伯奢;吕伯奢不在，其子与宾客共劫曹操，取马及物，曹操手刃击杀数人。’

郭颁【世语】上说‘曹操过吕伯奢。吕伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。曹操自以背董卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去。’

孙盛【杂记】上说‘曹操闻其食器声，以其图己，遂夜杀之。既而凄怆曰‘宁我负人，毋人负我。’遂行。’

上面三种记载，立足点并不一样。第一种说曹操杀人是遭劫后报复杀人。后两种说法，曹操多疑而杀人，简直是凶残无比。尤其是孙盛记载的八个字‘宁我负人，毋人负我’，可以作为曹操一生做事原则的概括。

曹操是个才华盖世的奸雄，他的才华的全面性不仅在三国时期是第一人，在整个中国历史上与他才华成就并驾齐驱的人也屈指可数。但并不能因为崇拜他的才华成就而掩盖他的残忍与罪恶。曹操的残忍毒辣也几乎无人可比，他残杀吕伯奢一家并不奇怪，以残暴著称的董卓还知道爱惜德高望重的人才，善待蔡邕，对孔融也只是贬官外放。而曹操杀害的孔融、华佗、崔琰等都是道德高尚的杰出人士。曹操与陶谦、吕布交战几次大肆屠杀徐州的广大无辜百姓，曹操的儿媳崔夫人就因为穿了一件漂亮衣服就被他杀害，曹操的小妾因为心疼他没有把他喊醒就被他残杀。曹操为巩固权力，残杀汉献帝的董贵妃、伏皇后及她们的孩子，把自己的三个女儿嫁给汉献帝，被曹操残杀的忠于汉朝的忠臣义士不计其数。后人往往因为崇拜曹操的才华成就而掩盖淡化曹操的残忍罪恶，因为曹操是胜利者，他有为自己辩护的机会，而且曹操的一些作品境界很高，不像一个凶残的奸雄的思想。但后世的一些势利的文人把曹操美化成救世的菩萨心肠，就过于没有公正客观了。