《左传》中有一个故事,讲的是春秋时期,宋国大夫正考父,是三朝元老,他对自己要求很严,在家庙鼎上铸下铭训:“一命而偻,再命而伛,三命而俯,循墙而走。”意思是说,第1次提拔后要低头,第2次提拔后要曲背,第3次提拔后要弯腰,平时连走路都要靠墙走。这句话告诉我们,当得到提拔后,要谦卑和敬畏自己手中的权力,为什么要这么低调呢?首先自己得到提拔是群众和组织对自己的信任、希望和重托。扪心自问下,我们是不是每一件事情都做好了呢?自己往往做错了的事情,总觉得是小事,可以得到理解,甚至都忘记了,只记得做的一些很正确、很有贡献的事情,然后拿自己的优点去对比别人的缺点,事实上,比自己做的更好、更优秀的人是比比皆是。“满招损,谦受益”,总是不谦卑和敬畏自己手中的权力,我们将很难得到成长,还会让身边的小人越来越多。其次别人有求于自己,不是对自己这个人,而是对自己这个位置,对自己暂时代表的公权力。自己没有什么了不起的,自己如果不信,那自己敢换一个没有权力的位置试一试吗?可能会让自己刻骨铭心。其三我们手中的权力是人民赋予的,以权为公,秉公办事,就是为民服务,就要受到褒扬;以权为私,徇私枉法,就是腐败和犯罪,要受到惩处。任何“掩耳盗铃”不过是黄粱一梦,我们对待权力一定要有一种怕的感觉、有一种畏惧的思想,在这个方面始终要有清醒的认识。

三、做一个有品行的人现在各种高端的假冒伪劣产品层出不穷,假奶粉、假牛肉,还有什么地沟油做得跟真油从表面上看一模一样,对社会危害特别大,原因就是一些高学历知识分子没有道德底线。所以说人的品行不好,才能越大,对社会的危害越大,当然,他们最终也会付出惨重的代价。我们组织部门常讲,“有德有才破格重用,有德无才培养使用,有才无德谨慎使用,无德无才,坚决不用。”我们只有做个堂堂正正的君子,才会得到人民群众的爱戴与尊重。怎么样做一个堂堂正正的君子呢?

在1914年的清华学堂上,梁启超做了一场题为《君子》的著名演讲,他以“自强不息,厚德载物”勉励学子们养成君子人13格。“君子”一词最早出现于《易经》,经儒家学派的不断演绎、诠释而得以完善,成为中国人的道德典范。君子人格被历代知识分子所追慕,塑造了一批又一批中国的脊梁,挺立着中国人的精气神。对于今天的人们的人格养成仍然具有重要的现实意义。君子人格的养成要经历怎样一个过程呢?孔子这样简洁地表述他的认识:“志于道,据于德,依于仁,游于艺”。当前,我们可以对这四个方面进行现代诠释和转化。