常州天宁寺闻礼忏声是徐志摩写于一九二三年十月,于同年十一月在晨报上发表。 作品原文 有如在火一般可爱的阳光里,偃卧在长梗的,杂乱的丛草里,听初夏第一声的鹧鸪,从天边直响入云中,从云中又回响到天边; 有如在月夜的沙漠里,月光温柔的手指,轻轻的抚摩着一颗颗热伤了的砂砾,在鹅绒般软滑的热带的空气里,听一个骆驼的铃声,轻灵的,轻灵的,在远处响着,近了,近了,又远了…… 有如
2018-10-09 00:23
5.谢亭送别 作者:【徐浑】年代:【唐】 劳歌一曲解行舟, 红叶青山水急流。 日暮酒醒人已远, 满天风雨下西楼。 6.渡荆门送别 作者:【李白】年代:【唐】 渡远荆门外,来从楚国游。 山随平野尽,江入大荒流。 月下飞天境,云生结海楼。 仍怜故乡水,万里送行舟。 7.暮春送别 作者:【韩琮】年代:【唐】 绿暗红稀出凤城,暮云楼阁古今情。 行人莫听官前水,流尽年光是此声。 8.赋得早
语文第二册: 草 唐白居易 离离原上草, 一岁一枯荣。 野火烧不尽, 春风吹又生。 春晓 唐孟浩然 春眠不觉晓, 处处闻啼鸟。 夜来风雨声, 花落知多少。 古朗月行 唐李白 小识不识月, 呼作白玉盘。 又疑瑶台镜, 飞在青云端。 登鹳雀楼 唐王之涣 白日依山近, 黄河入海流。 欲穷千里目, 更上一层楼。 寻隐者不遇 唐贾岛 松下问童子, 言师采药去。 只在此山中, 云深不知处。_
2018-10-09 00:22
二: 春秋多佳日,登高赋新诗. 过门更相呼,有酒斟酌之. 农务各自归,闲暇琢相思. 相思削披衣,言笑无厌时. 此理如不胜无为忽去兹. 衣食当须纪,力耕不吾欺. [译文] 春秋之季多朗日, 登高赏景咏新诗. 经过门前相呼唤, 有酒大家共饮之. 农忙时节各归去, 每有闲暇即相思. 相思披衣去串门, 欢言笑语无厌时. 此情此趣岂不美 切勿将它轻抛弃. 衣食须得自料理, 躬耕不会白费力._uedit
《国庆》 万里晴空,壮丽山河,赤旗飘扬. 看九州方圆,普天同庆;江河歌唱,遍地流芳. 社会稳定,人民幸福,改革开放谱新章. 新中国,如世界巨龙,屹立东方. 今朝如此辉煌,赖党政国策指方向. 忆峥嵘岁月,生灵涂炭;黎民多难,长夜茫茫. 枪林弹雨,出生入死,换得新生红太阳. 当珍惜,永葆河山赤,地久天长. 《祖国——我心中的一首歌》 祖国,是多么深情的名字! 每次想起都抑制不住
秋雨——高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨。 秋夜——睡起秋声无觅处,满阶梧叶日明中。 秋声——未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。 秋叶——夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。 秋色——雨侵坏瓮新苔绿,秋入横林数叶红。 秋月——月光浸水水浸天,一派空明
2018-10-09 00:21
徐志摩再别康桥写于一九二八年,是徐志摩在剑桥大学讲学后归来的途中所写。此诗是徐志摩最著名的诗篇之一,抒写了诗人故地重游,再别康桥时的情感体验。诗人在剑桥留学的两年中深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响,追求个性解放的人生理想,追求“爱、自由、美”的生活理想,追求英国式资产阶级民主的政治理想。然而回国后,诗人屡屡受挫,曾经似“快乐的雪花&rdqu
为要寻一个明星赏析 处在挣扎和战斗的历史境况中的现代中国作家,大多数人不是通过营造独立的艺术世界来与外部现实中的黑暗、庸俗和守旧的生活世界相对抗,而是把社会内容、信息的要求高悬于美学要求之上,总是想把广阔的生存现实和社会经验意识纳进艺术的内容之中。与这种创作现象相对应的,则是形成了一种只重视内容形态而忽视美感的文学批评。例如茅盾,他在论述徐志摩的诗歌的时候,就很不满意《我不知道风是在哪一个方向吹》
徐志摩的诗去吧写于一九二四年五月二十日,原来的名字为“诗一首”,后来在“晨报副刊上出版权。去吧这首诗,好象是一个对现实世界彻底绝望的人,对人间、对青春和理想、对一切的一切表现出的不再留恋的决绝态度,对这个世界所发出的愤激而又无望的呐喊。 去吧,人间,去吧! 我独立在高山的峰上; 去吧,人间,去吧! 我面对着无极的穹苍。 去吧,青年,去吧! 与幽谷的
这是一个懦怯的世界是徐志摩写于一九二五年二月。 这是一个懦怯的世界: 容不得恋爱,容不得恋爱! 披散你的满头发, 赤露你的一双脚; 跟着我来,我的恋爱, 抛弃这个世界 殉我们的恋爱! 我拉着你的手, 爱,你跟着我走; 听凭荆棘把我们的脚心刺透, 听凭冰雹劈破我们的头, 你跟着我走, 我拉着你的手, 逃出了牢笼,恢复我们的自由! 跟
徐志摩的诗婴儿最开始发表于一九二五年八月,原文如下: 我们要盼望一个伟大的事实出现,我们要守候一个馨香的婴儿出世: 你看他那母亲在她生产的床上受罪! 她那少妇的安详,柔和, 端丽现在在剧烈的阵痛里变形成不可信的丑恶: 你看她那遍体的筋络都在她薄嫩的皮肤底里暴涨着, 可怕的青色与紫色, 象受惊的水青蛇在田沟里急泅似的, 汗珠站在她的前额上象一颗弹的黄豆。 她的四肢与身体猛烈的抽搐着, 畸屈着,奋
沙扬娜拉全文 一 我记得扶桑海上的朝阳, 黄金似的散布在扶桑的海上; 我记得扶桑海上的群岛, 翡翠似的浮沤在扶桑的海上—— 沙扬娜拉! 二 趁航在轻涛间,悠悠的, 我见有一星星古式的渔舟, 像一群无忧的海鸟, 在黄昏的波光里息羽优游, 沙扬娜拉! 三 这是一座墓园;谁家的墓园 占尽这山中的清风,松馨与留云? 我最不忘那美丽的墓碑与碑铭, 墓中人生前亦有与山峰与松馨似的清明&
雪花的快乐徐志摩写于一九二四年十二月,正式发表于一九二五年的“现代评论”。在雪花的快乐中,徐志摩运用了借代的手法,以那潇洒飞扬的雪花为意象,“她”是诗人想象中的情人,更是升华了的神圣的爱情,巧妙地传达了诗人执着追求爱情和美好理想的心声。但这是被诗人意念填充的雪花,被灵魂穿着的雪花。这是灵性的雪花,他是人的精灵,他要为美而死。值得回味的是,他在追求
古之圣王,未有不尊师者也。——吕不韦 一日为师,终身为父。——关汉卿 务学不如务求师。——杨雄 圣人无常师。——韩愈 经师易遇,人师难遇。——司马光 举世不师,故道益离。——柳宗元 学者必求师,从师不可不谨也。—
范曾大《重阳后菊花三首》 过了登高菊尚新,酒徒诗客断知闻。 恰如退士垂车后,势利交亲不到门。 刘克庄《菊》 羞与春花艳冶同,殷勤培溉待西风。 不须牵引渊明此,随分篱边要几丛。 郑思肖《寒菊》 花开不并百花丛,独立疏篱趣味浓。 宁可枝头抱香死,何曾吹堕北风中! 陈佩《瘦菊为小婢作》 瘦菊依阶砌,檐深承露难。 莫言根蒂弱,翻足奈秋寒。 朱淑真《黄花》 土花能白又能红,晚节由能爱此工。 宁可
2018-10-09 00:20
望天门山古诗出自于唐朝诗人李白的一首七言绝句,全诗描述了天门山的风景。李白无比热爱祖国的壮丽山河,一生遍游名山大川,留下了许多不朽的杰作。该诗描写诗人舟行江中顺流而下,远望天门山的情景。天门山为今安徽省芜湖市的东梁山与和县的西梁山的总称。望天门山古诗原文 天门中断楚江开, 碧水东流至此回。 两岸青山相对出, 孤帆一片日边来。 望天门山古诗翻译 高高天门被长江之水拦腰劈开,碧绿的江水东流到此回旋
杜甫望岳是一首描述泰山的五言古诗,通过描写泰山的雄伟,赞美了泰山的秀丽景色,表达了对祖国河山的热线,从而也表达了诗人不怕困难,俯视天下的豪情。 杜甫望岳原文 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生层云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 杜甫望岳翻译 泰山是如此雄伟,泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望见。 大自然将神奇与秀丽集中于泰山,那照临下土的阳光像被一把硕大无比的刀切
2018-10-09 00:19
望庐山瀑布古诗是唐朝诗人李白所作的山水诗,主要是描写了庐山瀑布的景色。望庐山瀑布古诗共有二首,一首是五言的古诗,一首是七言古诗,其中七言古诗在小学课本中出现,也是流传最为广泛的,而另一首五言诗所知晓的人就不是很多,这二首诗都将庐山瀑布的描写雄传万千,将一幅秀美的山水画展现在人们的面前。 望庐山瀑布古诗原文一 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 望庐山瀑布古诗译文一
钱塘湖春行是唐代诗人白居易的名作,此诗是白居易在被认命为杭州的刺史时所作,是一首描写杭州西湖的七言律诗。钱塘湖春行也是一首短小的游戏记,白居易从孤山到湖东最后到白沙堤,写出了白居易看见早春风景时的开心和对钱塘江风景的喜爱,表达了作者对于自然之美的热爱。 钱塘湖春行原文 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿树阴里白
早发白帝城古诗是李白所写的名作之一,在李白在流放后回归中所写的七言绝句,全诗描述了自己愉快的心情和祖国江山美景。 早发白帝城古诗原文: 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 早发白帝城古诗译文: 清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的江陵,一天之间就已经到达。两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回
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