赏析：
这是韦应物晚年，任苏州刺史时所作。燕集诗，是一种应用诗，应酬意味甚重，然而这首诗却不同凡响。它既十分得体，又典型地表现了诗人当时领袖东南诗坛的气度，及其淡远中见闲雅雍容之致的创作个性。此诗可分成四个层次。
第一层为开头六句，写宴集的环境，突出郡斋雨中四字。兵卫禁严，宴厅凝香，显示刺史地位的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸，而是下文自惭的原由。宴集恰逢下雨，不仅池阁清凉，雨景如画，而且公务骤减，一身轻松。再加上久病初愈，精神健旺，面对嘉宾满堂，诗人不禁喜形于色。寥寥数句，洒脱简劲，颇有气概。
第二层为自惭以下四句，写宴前的感慨。自惭居处崇，不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧，还包括显示刺史地位的兵卫森画戟，宴寝凝清香等因素在内，因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。当然，未睹斯民康人民生活的艰难困苦是触发他自惭的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发，自觉地将斯民之康跟自己的华贵、威严及居处崇对比，这是很自然的。他以前早就说过身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱（《寄李儋元锡》）和方惭不耕者，禄食出闾里（《观田家》）等语，把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来，把自己的地位和自己的责任联系起来，为自己的无功受禄而深感惭愧，深感不安，这种深刻的认识，来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
但是又将宴饮享乐了，解决这种心理上的矛盾，最好的办法莫过于老庄思想了，于是，理会是非遣，性达形迹忘，会老庄之理而遣送是非，达乐天知命之性而忘乎形迹，用这种思想去麻痹自己，可以暂时忘怀一切，心安理得地宴集享受，不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。
第三层为鲜肥以下六句，写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会，正值禁屠之日，并无鱼肉等鲜肥食品上桌，而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上，而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说：俯饮一杯酒，仰聆金玉章。神欢体自轻，意欲凌风翔。他一边品尝美酒，一边倾听别人吟诵佳句杰作，满心欢快，浑身轻松，几乎飘飘欲仙了。
第四层为最后四句，诗人悟得，自己拜领君命守土大藩，治理东南财赋之地，其实还不足幸，最幸运的是东南人杰地灵，文史兴盛。这一结尾既承上申足情趣，又隐含作为州守，当以文教兴邦的深意，而在结构上，更上应全诗的枢纽烦疴至未睹四句，在切合燕集诗体制的同时，有无尽余味。
这首诗不仅艺术水平较高，更表现了作者居安思困的襟怀。自惭居处崇，未睹斯民康，推己及人，居安思困，一饭不忘来处，这是他关心民情、搞好政务的动力。而这，正是《诗经》以来缘情体物的优良传统的继续。

郡斋雨中与诸文士燕集