这两首诗是李清照早年和张耒《读中兴颂碑》诗所作。北宋中后期，统治阶级上层发生了剧烈的党争。最初的斗争是由王安石派的变法和司马光派的反变法而引起的。延续到后来，两派政治力量你上我下，互相倾轧，大起大落。而一旦执政以后，本派内部又迅速分蘖化，争夺益甚。神宗的动摇，高后的专权，哲宗的无能，纵恿和支持了大官僚之间的争夺，因而，朝廷竟成了友欲熏心的官僚们操刀相向的战场。

浯溪中兴颂诗和张文潜二首李清照赏析：
此诗深刻分析了唐朝之所以会发生安史之乱和唐王朝军队一败涂地的原因，诗中不仅将腐化昏聩的唐明皇和诸般谄媚误国的佞臣一同作了鞭挞，总结历史的教训，而且影射了北宋末年腐败的朝政君主荒淫无能，臣僚尔虞我诈。用借古喻今的方式来对当权者予以劝戒，表现了诗人对北宋末年朝政的担忧。

后世评价：
1，南宋·周辉：语溪《中兴颂碑》，自唐至今，题咏实繁。零陵近虽刊行，止荟萃已入石者，曾未暇广搜而博访也。赵明诚待制妻易安李夫人尝和张文潜长篇二。以妇人而厕众作，非深有思致者能之乎？（《清波杂志》卷八）
2，明·陈宏绪：李易安诗余，除炙千秋，当在《金奎》、《兰畹》之上。古文如《金石录后序自是大家举止，绝不作闺阁妮妮语。《打马图序》亦复磊落不凡。独其诗歌无传。仅见《和张文潜语溪中兴碑》二篇……二诗奇气横溢，尝鼎一窝，已知为驼峰、麟脯矣。（《寒夜录》卷下）
3，清·王士禛：宋闺秀李清照，号易安居士，吾郡人，词家大宗。其集名《漱玉》，而诗不概见。兄西樵昔撰《然脂集》，采最博，止得其诗二句云少陵世是可怜人，更待明年试春草。此外了不可得。陈士业《寒夜录》乃载其《和张文潜浯溪碑》歌诗二篇，未言出于何书。予撰《浯溪考》》，因录入之。……二诗未为佳作，然出妇人手亦不易，知易安之逸篇乎？故著之。（《香祖笔记》卷五））
4，现代·王璠：诗中斥责明皇误国，招致离乱，抒发诗人怨烦，忧心如焚。托古讽今，寄意深远。简直与《离骚》的作者屈原同一胸襟。姑且撇开诗中的寄托与思想，就艺术表现方面说，这二诗与白居易的新乐府、秦中吟没有什么区别，都是尽善尽美的好诗。王士禛《香祖笔记》说二诗未为佳作气那是十分冤屈的。（《李清照研究丛稿·李清照的诗》）

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