艺术手法分析：
在结构上，此诗与李白七古通常那种纵逸的、无法而法的作风不同，而是按实有的经历如实写出，娓娓道来，层次分明，结构严谨，写法却又极富变化，颇多淋漓兴会之笔。通篇以七言句为主，间出三、五、九字句，且偶尔出现奇数句（如当筵意气以下三句成一意群），于整饬中见参差，终能神气自畅。这是此诗艺术上另一个优长。

忆旧游寄谯郡元参军背景：
这首忆旧游的诗是作者写寄给好友元演的，元演时为亳州（即谯郡，州治在今安徽亳州）参军。此诗曾收入《河岳英灵集》，其中又提到长安失意之事，故当作于天宝三载（744年）至天宝十二载（753年）间。诗中历叙与元演四番聚散的经过，于入京前游踪最为详明，是了解作者生平及思想的重要作品。

忆旧游寄谯郡元参军简要赏析：
这首诗详细叙述了作者自己和谯郡元参军元演历次聚散的经过情况，以与元演的离合为经纬，共分四段。第一段追忆诗人在洛阳时的放诞生活及与元演的第一番聚散，第二段追忆偕元演同游汉东郡与汉东太守及道士胡紫阳游乐情事，第三段追忆诗人在并州受元演及其父亲热情款待的情况，第四段写诗人长安失意时与元又一度相逢。这是了解李白生平和思想的重要作品之一。全诗既有李诗纵横奔放的优点，又兼有深沉含蓄的特点，层次分明，结构严谨，写法极富变化，艺术水平较高。

忆旧游寄谯郡元参军赏析：
此诗详细叙述了诗人与好友元参军的交往。乍看来，此诗不过写作者青年时代裘马轻狂的生活，至涉及纵酒挟妓、与道士交游等内容，似乎并无多少积极的思想意义。其实不然。须知它是写于作者曳裾王门不称情政治遭遇失意，对于社会现实与世态人情均有深入的体验之后。因此，忆旧游便不仅有怀旧而且有非今的意味。诗人笔下那恣意行乐的生活，是作为使我不得开心颜的污浊官场生活的对立面来写的；其笔下那脱略形迹的人物，又是作为上层社会虚伪与势利的对立面来写的，自有言外之意在。

诗篇的组织，以与元演的离合为经纬，共分四段。前三段依次给读者展现出许多美好的情事。

第一段从忆昔洛阳董糟丘到君留洛北愁梦思，追忆诗人在洛阳时的放诞生活及与元演的第一番聚散。这里最引人注目的是诗人鲜明的自我形象。从洛阳一酒家（董糟丘）说起，这个引子就是李白个性特征的表现。为余天津桥（在洛阳西南之洛水上）南造酒楼，是一个何等主观的夸张！在自称酒中仙的诗人面前，简直就没有一个配称能饮酒的人。少年李白生活豪纵，充满进取精神，饮酒是追求一种精神上的解放：黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。一醉而至于累月，又是一个令人惊讶、令人叫绝的夸张，在这样的人面前真正是万户侯何足道哉！至于他的交游，尽是海内贤豪青云客，而其中最称莫逆之交的又是谁呢？以下自然带出元参军。随即只用简短两句形容其交谊：彼此倾情倒意到可以为对方牺牲一切（无所惜）的地步，以至回山转海也算不得什么（不为难）了。既叙得峻洁，又深蕴真情笃意。刚开这样一个头，以下就说分手了，那时李白旋赴淮南（攀桂枝指隐居访道事，语出淮南小山《招隐士》，而元留洛北。不过这开头已给读者留下深刻的印象。
一、二段之间有两个过渡句。不忍别承上君留洛北愁梦思，写二人分手的依依不舍：还相随又引起下文第二番相会。有此二句上下衔接极为自然。

第二段从相随迢迢访仙城到君亦归家渡渭桥，追忆偕元演同游汉东郡即随州（州治在今湖北随县），与汉东太守及道士胡紫阳游乐情事。先写二人访仙城山，泛舟赏景，后换马陆行来到汉东。相随六句写风光，写行程，简洁入妙，路迢迢、水回萦、初入、度尽，使人应接不暇。然后，与远道出迎的汉东太守见面了。汉东太守的形象在此段中最生动可爱，他没有半点专城而居的官架子。他与紫阳真人固然是老朋友，对李白也是倾盖如故。这几位忘形之交在随州苦竹院──餐霞楼饮酒作乐，道士与诗人一同伴奏，汉东太守则起舞弄影。没有尊卑，毫无拘束，本来就洒脱的诗人举措更随便了，不但喝得烂醉，甚而忘形到我醉横眠枕其股了。然而太守对此则不以为忤，还脱下锦袍给他盖上。这一幕解衣衣我的场面写来感人肺腑。此段环境氛围描写亦妙，与道院相称。餐霞的楼名，如凤鸣的仙乐，都造成一种飘飘然非人世间的感觉。欢会如此高兴（当筵意气凌九霄），而分手又显得多么容易啊（星离雨散不终朝）。诗人与元演又作劳燕分飞，余既还山寻故巢，君亦归家渡渭桥，真是天下没有不散的筵席。

至此，诗情出现一个跳跃，直接进入第三段从君家严君勇貔虎到歌曲自绕行云飞，追忆诗人在并州受元演及其父亲热情款待的情况。从五月相呼句看，诗人是应元演的盛意邀请，离开安陆，同经太行山到太原府（并州）去的。曹操诗云：北上太行山，艰哉何巍巍！羊肠坂诘屈，车轮为之摧。（《苦寒行》）然而诗人兴致很高，时令也很好，所以摧轮不道羊肠苦。这一段写人，以元参军为主。先从其严君（父亲）写起，不仅引进一个陪衬人物，同时也在于显示元演将家子的身份。李白在元演那里真是惬意爽心极了：行来北京（太原）岁月深，感君贵义轻黄金。琼杯绮食青玉案，使我醉饱无归心。他们还时常光顾城西的名胜古迹晋祠。晋水从这儿发源，风光极美。浮舟弄水，击鼓吹箫，真是快乐。以下六句专写欣赏女伎的歌舞，其若杨花似雪何一句大有行乐须及春（《月下独酌》）之慨。玩乐直到傍晚，他们还不想归去。斜日的红光与歌女们的红妆醉颜相乱，特别迷人；美人的倩影倒映清清的潭水中，风光绮丽。这时新月初上，美人的面容象月色般皎洁，她们轮番歌唱、起舞；歌声悠扬，随风远去，追逐行云。这里，黄金白璧买歌笑已化为生动鲜明的图景，可谓尽态极妍了。

第四段从此时行乐难再遇到篇末。一句收束前文，然后写到长安失意时与元又一度相逢。与前三段都不同，这里没有情事的追忆，只用渭桥南头一遇君，酂台（在谯郡）之北又离群一笔带过，是说关中一面，元即赴谯郡，似乎是握手已违。大约那时诗人身不自由，心亦不自在吧！关于诗人在长安的境遇，也只有含蓄的两句话：北阙青云不可期，东山白首还归去。然而它包含多少人事感慨啊。一向旷达的诗人，竟也发出了问余别恨今多少的感喟，而暮春落花景象更增添了这种别恨。这种心境是言亦不可尽，情亦不可及，诗人只有通过怀旧（遥相忆）的方式来排遣了。当其呼儿长跪缄此辞拟以寄远时，心头该是怎样一种滋味！

后世点评