名师点评之二

预则立，不预则废？

当塞满了各种素材、辞藻、技巧，预测了无数作文题的考生们冲向作文时，没预测到的是， “预测”竟成了真的——作文题。“要预测”还是“不要预测”？像周伯通左右互搏，难解难分？

审题一：预测是生活不可或缺而又生机勃勃的一部分。天气、分数、股票、老板脸色……每时每刻，无数场景在无数人的脑子里盘亘着，预测着。不管愿不愿意、自不自觉，我们都生活在一个预测的世界里。真相虽只有一个，但又何妨？预测已经成为一种条件反射、一种生活常态，甚至一种难于言说的乐趣，平凡生活里的小确幸。农人预测多收了三五斗好为闺女扯上三尺红头绳，闲人预测路边棋局的输赢不管别人吹胡子瞪眼，政客预测下一届的大佬准备押出筹码。预测是人类好奇心的姐妹，带着不可遏止的冲动。别怪章鱼帝、大嘴贝利们风光八面，毕竟，人人都有一颗八卦的心。

写作导引：以不动声色或跌宕起伏的“预测”串联，呈现寻常生活里的情趣，或称颂圆融高妙的智慧，品味世间百态，感知人情冷暖，叩问人性，寄意未来。

审题二：预测是认识自己、探索世界的永恒努力。从远古站立起来的人类，面对巨大如黑洞般的世界、诡异而不可知的命运，充满敬畏又不甘任人宰割，从天象、龟甲、各种神秘咒语到运用互联网、大数据预测，“认识自己、探索世界”成为人类共同的文化基因和永恒的生命冲动。“预测”是前方照射过来的光芒，伟大的预测引领着伟大的行动。上下五千年筚路蓝缕，多少曾被认为是“妄言”甚至“异端”的预测一一印证，人类一点点从自然王国走进必然王国。虽然人性之幽微、世界之复杂远超想象，在无法预测的“癌症”“地震”面前，人类还是无助的羔羊，但一代代人前赴后继，慷慨悲歌，高扬人文旗帜，传承文明薪火，终将无愧“万物灵长、宇宙精华”。

写作导引：探索预测与积累、努力或发展的关系。或以故事新编的方式重现哥白尼式、哥伦布式的经典，或以场景串联人类的伟大预测；或选取时代与生活中的名人或凡人，着力表现“预测”蕴含的敏锐、智慧和勇气，把握发展进步的动力、源泉和规律。

审题三：丢下预测，在无限可能中创造生命的精彩。地球是圆的，世界唯一不变的就是变化——谁能预测撞上树桩的第二只倒霉的兔子？人类一预测，上帝就发笑。预测往往徒劳且愚蠢。过于相信预测，容易陷入唯心主义的陷阱，画地为牢，固步自封；过于迷恋预测，常会耽于幻想，疏于行动，在守株待兔中让脚下的土地渐渐荒芜。既然世界无限广阔，既然每个人手里攥着的是一张单程车票，与其在各种预测中患得患失，畏葸不前，索性像乔布斯所言，“要有勇气听从内心和直觉的召唤。”保持一颗赤子之心，元气淋漓、勇往无前地闯荡出一片天地。

写作导引：用不同人对某现象或人的预测，或以人在不同时期对同一对象的预测，表现对思维与价值观、传统与现代的反思（如韩寒“红灯照我前程”式的学渣逆袭）；或对比不同人的表现（预测与不预测）和结果，表达立场。

审题四：“要预测”与“不要预测”是发展的左右手。世界的魅力在于它的不可预知性。人类的魅力在于他永不停止的预测。对预测的坚持与拒斥，恰如左手和右手、白天和黑夜、天使和魔鬼，且常常互相转化，互为因果，互为表里，构成世界奇妙而伟大的平衡。它们往往又相得益彰，携手前行，引领时代螺旋上升。要预测的是——刚起于青萍之末的风、下一个风口，像比尔•盖茨、扎克伯格、马云等人得风气之先。不需预测的是——一己之悲欢、暂时之得失和自己无法改变的客观环境，莫问前程，但问耕耘。“改变能改变的，接受不能改变的，有智慧分辨这两者。”（李开复）

写作导引：分别从两方面写，在相互映照中寻找辩证关系；选择生活中的故事，或演绎成寓言故事，乃至安排两者对话，譬如浮士德与靡菲斯特，在语词的交锋中尽显人性和思辨的光辉。

后记：清晨，在霖霖雨声中醒来，一面想，气象台的预测总算对了，一面又忐忑地预测这篇点评的命运。是博得鲜花数朵，还是赢得板砖三五块？咳咳，算了，不预测了。