同类相比，同声相应，固天理也。

　　事其亲者，不择地而安之，孝之至也。

　　大知闲闲，小知间间;大言炎炎，小言詹詹。《庄子·齐物论》

　　相与于无相与，相为于无相为。《庄子。大宗师》

　　以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《庄子·养生主》

　　以火救火，以水救水，名之曰益多。《庄子·人间世》

　　物无非彼，物无非是;自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。《庄子·齐物 论》

　　夫小惑易方，大惑易性。《庄子·骈拇》

　　孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。《庄子·天地》

　　夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。《庄子·天运》

　　夫哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子·田子方》

　　臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。 《庄子·知北游》

　　吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。《庄子·养生主》

　　孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。

　　时势为天子，未必贵也;穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。

　　汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》

　　山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。

　　不以物挫志。《庄子·天地》