1.B(A倜、悌同音，C“对峙”的“峙”与其余三字读音不同，D四字读音完全相同)

2.A.(“反馈”指信息、反映等返回，“反映”指把情况、意见等告诉上级或有关部门;“编撰”重在撰写，“编纂”重在编辑;“制约”指甲事物本身的存在和变化以乙事物的存在和变化为条件，则甲事物为乙事物制约，“限制”指规定范围，不许超过)

3.B(A项“水落石出”比喻事情的真相完全暴露出来，可以改为“一清二楚”。C项“舞文弄墨”指玩弄文辞，耍弄笔杆，含贬义，不合文意;D项“趋之若鹜”指追逐坏事情。)

4.D(A句式杂糅，删去“听了”，或改成“我深受启发教育”;B语序不当，应改为“不仅是今天每一个应该学习和借鉴的，尤其更值得科技工作者学习。”C主语残缺。)

5.好处：通过比较引出下文。

相同：不管迁徙多远，都要溯源寻根。

不同：①鲑鱼的回归只是一种生命的本能(或：那是生命本能的根源感)

②人的回归是指精神上的回溯，通过历史、艺文、习俗、生活记忆等在文化上寻根溯源。(或：人的回归是指人的心灵，回溯时间长流，让精神归本还源)

6.人类通过祖国的文字(或：母语)、故土的山川(或：风景)、故乡生活记忆(儿时往事、往事记忆)三个方面寻根溯源。

7.⑴故土文化的失落会造成人类心灵的寂寞，乡愁由此而生。

⑵因为传统中，长江就是中华民族的一种象征，所以当“我”置身长江后，长江所负载的各种意义(地理的、文学的、民族文化的)都唤起了“我”的文化认同感。

8.AE

9.(1)惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(2)浩浩乎如凭虚御风。飘飘乎如遗世独立。

(3)歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。(4)采菊东篱下，悠然见南山。

10.①尼采曾把下蛋母鸡的啼叫和诗人的歌唱相提并论，说都是“痛苦使然”;

②中国传统里有一个痛苦比快乐更能产生诗歌的意见;

③尼采这个家常而生动的比喻恰恰符合这个意见。

第十九天

1.C(蹙、蹴同音，饷、飨同音，磨、摩同音)

2.B(拌—绊)

3.D(A与语境重复，B应该用“视而不见”C改用“无可非议”)

4.D(A主语残缺。B(t即使、如果”表假设，“因而”所接分句所表述的应该是既成事实的表结果，两种不同关系的关联词语混合在一起，造成句式杂糅，应将“因而”改为“仍然”，也可改为“也”。C“创新能力和意识”语序不当，应为“创新意识和能力”)