不知道大家有没有在闽南地区生活过，如果有，就会发现闽南人特别重视一些跟佛或者鬼神相关的节日，比如。中元节全国各地都会祭祖，闽南也一样，不过在闽南，祭祖拜佛的隆重程度可以算得上是全国之最了。闽南地区中元节的习俗和活动具体有哪些呢？一起往下看看吧。

　　普度。“普”是“广泛、大范围、大规模”之意；“度”是“超度”。各乡镇都在七月里，俗订某一天为普度日。轮到普度这天，有钱人家都固定在自家门口演戏祭敬普度公，故其亲朋好友、亲戚都可托普度公的福，临场观赏热闹，看普度戏，吃普度宴。

七月普度在石狮有独创。石狮镇区集中一天，统一在八月初三通街普度。而石狮农村创设大普度轮流做。按十二生肖纪年法于每年农历七月十三轮流集中一乡大普度：鼠年塘头，牛年锦亭，虎年塘边，兔年苏厝，龙年后宅，蛇年埔仔，马年洪窟，羊年塘后，猴年后安，鸡年山雅，狗年吴头，猪年后头。因吴头、后头两村是这种轮流大普度制的创设者，后因人丁日衰，以致废乡，所以每轮到这两村大普度时，都由后安村和山雅村来承担大普度。

这种大普度特别隆重，往往集中大半个晋江、石狮的人众参与，所有民间戏班都集中到此演出，商机无限，热闹非同寻常。据说连这里的饮水井的水面都降了八尺至一丈深，甚至干涸。

起路灯、祭都公爷，祭祖、普度在闽南泉州、晋江、石狮、厦门、漳州广泛流传，历史悠久，都有其民俗文化渊源。

据说佛祖释迦牟尼的大弟子目建连在师父的指点下，于农历七月十五举办“孟兰盆会”，祭拜地府恶鬼，超度正在阴间受倒悬罪之苦的母亲（俗名叫目连母）脱离地狱。于是传演为闽南七月半祭祖节。前年泉州开元寺也承办一届“孟兰盆会”。

起路灯和谢路灯。农历六月最后一天或七月初一，家家户户备办五味饭菜和一盏纸灯笼，灯笼上书“恭敬地藏王，祈求平安”或“喜敬阴公，祈求平安”。午后于门口祭点路灯。意让游入人间的阴魂夜夜提着灯笼到处观赏普度戏，享吃普度祭品，叫做“起路灯”。直至阎罗王收关后的八月初一至初五午后，再用五味饭菜在原位祭谢路灯，把路灯火化，叫“谢路灯”。结束七月的祭拜活动。

祭拜都宫、都祠。封建时代，各县以“都”划分行政辖区，晋江县划分为十九个都，各都建都宫或都祠，祀奉都公爷专管该都的散阴、无家可归的阴魂。各宫祠都有俗订的都公爷生日，都定在七月的某一天。这天，该都的人们，都在午后于门口用五味饭菜犒赏都公爷的兵马，消灾纳福。都宫（祠）门口开锣起鼓演七天七夜戏给都公爷兵马看，请道师进宫祠做法事，让有关群众参与祭拜各类阴魂，祈求消灾纳福，人畜兴旺。