1.图1是中国古代一面铜镜背面的局部，图饰为葡萄，它的制作朝代应当是

A.商

B.周

C.秦

D.唐

2.中国古代书法在发展过程中形成了多种书体，属于国家强力推行的是

A.隶书

B.小篆

C.楷书

D.行书

3.在中国古代，褒扬官员德行和政绩，往往称其人为“民之父母”，官员亦以“为民父母”“爱民如子”作为执政的理想境界。这一现象反映出

A.宗族关系已成为执政的基础

B.“家天下”观念的政治影响

C.官员考核主要依据民本思想

D.官民之间具有共同政治诉求

4.孟子发扬孔子开创的儒学，主张涵养“浩然之气”，倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是

A.努力完善个人品德

B.坚持个人独特性格

C.勇于突破礼制束缚

D.敢于反抗专制暴政

5.西汉初年，刘邦封置诸侯王国．封子弟为王。功臣为侯，并规定“非刘氏不王．非有功不侯”。这表明刘邦推行分封制意在

A.加强对地方的控制B继承西周的政治体制

C．确保皇位传承稳固D．否定秦朝的政治体制

6．北魏时，贾思勰的《齐民耍术》总结出一套个体农户农副兼营的精耕细作农业模式，反复强调农户不要过度扩大耕种面积，“宁可少好，不可多恶”。这表明

A.精耕细作的目的是追求农业收益的最大化

B.精耕细作农业遏止了大土地所有制的发展

C.十体农户为主体的耕作模式抻制农业的进步

D.人口与土地的尖锐矛盾导致耕作模式的转变

7.关羽因其忠义勇武，被世人称颂，至宋敷宗时被封为“忠惠公”，其后不断加封，到清代被封为“忠义神武关圣大帝”。这种现象反映了

A.关羽的个人品德决定了民众崇拜的形成

B.历代皇帝的好恶决定着崇拜关羽的取向