兵者诚乃不祥之器，和者乃亿兆之心。人无贵贱，国无小大；翻覆邦策，皆在利民。惟共和民主，浩浩潮流；和平发展，时代强音。惯看走马以粪，燕鸽和鸣春耕；江河以晏，精卫不衔海滨。众生平等，期兵患早除；万邦协和，待福气缤纷。乃载诗曰：
西风晚照马鸣嘶，自古家园是弈棋。
干戈夙仇源己念，玉帛杯酒赖群思。
独夫路绝人间道，众志邦兴天下祺。
应顺和流携浩荡，大同世界总归一。
设立南京大屠杀公祭日的感受：
或许，不少日本人也并不晓得安倍政治的深奥，心里有些纠结：上一代人的事与我们无关，69年过去了，为什么还揪住不放。
被压迫者与压迫者、被屠杀者和屠杀者，有着完全不同的感受。压迫者出于洗清罪名的考虑，选择故意忘却；屠杀者出于毁尸灭迹的算计，设法篡改历史。这也并不奇怪。如果日本站在被侵略和被屠杀国家的人民的角度想一想，体验过自己的父兄被屠杀，自己的妻女被奸淫，自己的国土被践踏，自己的老百姓被奴役，也许就会懂得中国人为什么念念不忘历史。日本不是每年都要纪念广岛、长崎被原子弹轰掉吗？日本人是人，中国人也是人。日本不能忘却，中国难道就应该忘却吗？所不同的是，日本老百姓被害的肇事者，恰是日本军国主义。日本发动的那场侵略战争使广岛、长崎遭到灭顶之灾。不论哪个国家，作为战争的被害者，应该共同谴责的是军国主义和法西斯主义，而不是别的什么。
也或许说，怎么有的国家不再提那段历史，而中国人却揪住不放。这种想法未免天真。出于地缘政治或现实利益考虑，受害国对那场战争的反应可能会有差异。有的国家不想提、不愿提、不敢提，各有其目的。但历史就是历史，不想、不愿、不敢触碰，并不意味着那段历史就不存在。不要说过去了69年，就是过去了几百年，二战的历史是抹不掉的。美国人不会忘记珍珠港被袭以及其后发生的太平洋战争；东南亚一些国家也不会忘记日军摧毁他们的家园、奴役他们的人民。日本曾经是军国主义国家，是战败国，必须接受战后国际秩序的安排，这件事不会因时间流逝而被抹去。
日本官房长官菅义伟说，为什么在二战结束69年后才设定这一国家哀悼日，日本方面是抱有疑问的。我们可以直截了当地说，没有人说这一代日本人发动了侵略战争，但这一代日本人如果罔顾历史，篡改历史，非但不承认错误，还要祭起上一代军国主义旗子，那就不能不引起被害国人民的愤慨和警惕。正如安倍参拜靖国神社，祭奠甲级战犯，必然遭到世界和平力量的谴责。安倍不停地说，要和这个那个国家作出解释。这套说辞讲给日本人听，或许尚可；讲给被害国人民听，恐怕很难。这个世界上不光有个日本，还有许多国家；这个星球上不光有个大和民族，还有许多民族。惹了人家，害了人家，还要人欣然接受，这不公平。
侵略就是侵略，更重要的要有勇气正视历史，走和平发展道路。理智和聪明的民族应该懂得从失败和沉沦中汲取教训，以真诚和虚心的态度改过自新，而不是掩盖错误，为罪行招魂。这样做非但不能摆脱梦魇般的恶名，也很难自我救赎。中国人早就说过，处理好中日关系，必须以史为鉴，面向未来。其中的因果关系合乎情，顺乎理。对于日本这样一个曾经有过不光彩历史的国家，如果对历史全无反思，未来恐怕麻烦会更多，又遑论安倍所期望的那样夺回强大日本。

2016年2月25日，十二届全国人大常委会第七次会议审议通过了全国人大常委会关于确定中国人民抗日战争胜利纪念日的决定草案和关于设立南京大屠杀死难者国家公祭日的决定草案，确定9月3日为中国人民抗日战争胜利纪念日，设立12月13日为南京大屠杀死难者国家公祭日。（《中国青年报》2016年2月26日）