步平说：战后的教科书一直是一边进步力量推动他的改善，那边要让他改恶，就是抵制他，这两种力量在不断的斗争，这个斗争到改善的趋势到最高峰的时候是1997年，这个结果就是因为家永三郎诉讼起了很大的作用。
但日本的右翼组织也没有放弃自己的企图，这部新历史教科书的编写，就是在家永三郎诉讼胜利后进行的一次反扑，所幸的是，由于进步人士的抵制，2001年，在日本的中学中，这本教科书的采用率只有0.039%，但到了今年，日本学区又一次对教科书进行选用的时候，到八月底为止，这本教科书在日本全国的采用率达到了0.4%，尽管采用率还是很低，但比较2001年，还是提高了10倍。
面对这种情况，步平认为，中国人首先要该做的，是团结和支持日本的进步力量。
步平说：因为进步的力量我们没有关注，我们没有团结起来的话，右翼又趁着政治又有倾化的力量它可能又起来，那么我们和进步力量的团结，抵制它让它的影响力小，这就是我们的策略。
出于这样的考虑，多年以来，步平尽自己的力量，为日本的和平人士和进步组织提供中国方面的帮助，包括参加编写三国教科书，协助中国战争受害者日本律师团在中国的调查，也包括帮助中条朝这样的年轻人约见战争受害者，联系战争纪念馆。

步平说：我觉得如果是这种调查如果做得好的话，他回去就不是影响一两个人的事。在日本要找到这样的人不太容易，所以我们要影响一个人，可能这一个人就影响很多。
2005年6月，历经三年的讨论，中国学者和日韩学者合作编写的教科书辅助教材，在三国同时出版了，这本书的日文书名为《开创未来的历史》。
表一文说：政府多年来一直试图从历史教科书中剥夺真理、掩藏真相，对此家永先生站了出来，这是家永先生的遗志，我们一定要继承下去，完成它是我们的使命，是我的使命。
铃木说：每当我想到战争的时候，我能做到的就是不停的谢罪和反省。
金子说：正是因为感到有责任，我们才觉得今后不能让年轻人再次经历这样的事情，我们在努力。】
史上整蛊女性十大酷刑：
NO.1　剥 皮
剥 皮 剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来。最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。 另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字，把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里... 皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。

NO.2　腰 斩
腰 斩 由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。 明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气。


NO.3　车 裂
车 裂 即五马分尸，很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。 记得商鞅就是受五马分尸之刑。 要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候，恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。