在专题片中，“明心守矩”眉县张载观看后，尤为感想颇深。

在关中西部眉县横渠这块肥田沃土上，思想的触角远远伸向两千多年前儒家的经典《易经》。一股清澈的泉水从那里发源，历经千余年无数涓涓细流地汇集，渐成汪洋恣肆之势。他-----宋朝著名的思想家张载,以“为往圣继绝学”的超凡勇气，从脚下开始，挖掘渠道，疏通水流，让儒家学说在中华大地上奔涌。

张载15岁，其父病故于涪州知州任上，全家护柩回籍，行至勉县武侯祠，张载拜谒后题言：“言有教，动有法，昼有为，宵有得，息有养，瞬有存” “言有教，动有法”谓之一言一动都必须含有教育意义，行动应有规矩。“昼有为，宵有得”谓之每日应当身体力行，晚上应当静思自己的心得。“息有养，瞬有存”即休息时必须保养身体与气质，在瞬息之间也不能放心外驰，而要有收获存养。张载的“六有”后来成为他教育学生的准则。

宋朝时的横渠是一个偏隅西北的小地方，远离京城汴梁达两千多里。但地理位置的偏僻并没有挡住张载的视野，一个宏大的志向鼓励他登高望远，寻找为国家建功立业的机会。 38岁在上京考进士那一年，他在京城相国寺讲“易经”，得到宰相文彦博的赏识。46岁那年，文彦博罢相，调到长安整治西北防务，请张载到长安“殿学”讲学。他倡导学者对社会现实问题多研究，并提出口号“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。后来，这四句话成为了关学学派的宗旨。

专题片展示了张载立志求学、清明为官、设馆讲学和创立“关学”的一生。我们在观看中，思绪也回到了张载一千年前所处的那个时代。我们佩服张载那种勇立时代潮头，志存高远的宽阔胸怀。张载的四句名言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”用现代语言读就是，要为自然和社会创立一套指导理论体系，为老百姓开创一条通向幸福之路，让日渐衰微的儒家学说得到继承和发展，为社会设计出一个美丽的前景。这是何等的胸襟，何等的气派啊!

在观看过程中我一直在想，张载在少年丧父之后，一个农村小子，既无在朝当官的亲朋为靠山，又无雄厚的经济基础，何以能创立影响如此巨大的学派?靠的是什么?听了解说，又翻阅资料才知道，他靠的是刻苦学习，是博学多识，是自己学说的影响力。有一篇介绍张载的文章说：“还朝，即移疾屏居南山下，终日危坐一室，左右简编，俯而读，仰而思，有得则识之，或中夜起坐，取烛以书。其志道精思，未始须臾息，亦未尝须臾忘也。敝衣蔬食，与诸生讲学，每告以知礼成性、变化气质之道，学必如圣人而后已。”他退隐山林之后，就是这样日夜研读沉思，不敢须臾懈怠，直到达到圣人的要求而后已。他还经常赴京城讲学，与周围文友交流，以取长补短，使自己的观点不断完善;同时还设馆讲学，培养弟子，以扩大影响。张载学说的巨大影响，正是他倾注了一生心血所获得的必然结果。