通过喜婆和嘎子的“土”和都市里的“洋”进行碰撞，引发了观众的共鸣。喜婆为了报答让她和孙子免费住在四合院的白爷，不惜捡矿泉水瓶卖钱，嘎子没见过苹果手机，对它能卖到几千元的价格大为费解。两个“土里土气”的农村人来到城市，处处和现代文明发生冲撞，嘎子接到母亲被绑架的诈骗短信，周围人都劝告他不用理会，嘎子却焦急的四处筹钱用来营救母亲。

这些看似荒诞，却不乏现实性的情节让我们不禁思考，现代环境的改变带给我们的是生活的巨大便利，但人心呢?是什么让我们失掉了最初的善良和底线，有人可以利用亲情来行骗，人们面对亲人危险却可以一笑置之，反之，喜婆和嘎子的“土”反而让人们感受到久违的可贵品质。

剧中最让人感动的是由张少华饰演的“喜婆”所展现出来的温情亲情，张少华塑造了不少经典的荧屏母亲和奶奶形象，和之前角色的“苦”不同，剧中的喜婆更让人印象深刻的“乐”，当儿子杠子和台湾女孩聊天时说到，因为怕接受不了农村穷婆婆的媳妇担心，所以决定隐瞒母亲来京的真相，恰好被路过的喜婆听到，喜婆瞬间眼眶泛红，道出了老人得知成为子女负担时的辛酸无奈之情，然而这种沉重也不过片刻即逝，随即喜婆想到了到儿子家当保姆的办法，既能照顾儿子和怀孕的儿媳，还能隐瞒真相。喜婆平凡而伟大的母爱也感动了儿媳，一家人最终迎来和乐美满。

除了相依为命的祖孙俩塑造得异常淳朴，剧中还有很多让人印象深刻的角色，有纠结不断的凤凰男杠子、有北京四合院热心的白爷、还有来自台湾的任性少女萱萱，五湖四海，人物各异，从最初就打破了家庭伦理剧的传统格局，不再以一个小家庭为单位来演绎家长里短，而是以社会这个大家庭为单位来唤醒现代人群渐失的“亲情和孝道”。农村、城市、对岸的台湾，三地人的生活习惯与差异巨大，引发了很多碰撞，误解和隔膜。但同根同祖，血脉相连，相同的道德伦理和情感认知最终让大家解开了矛盾，融合在一处。

《背着奶奶进城》里展现的就是如同你我般的小人物，不璀璨但真实，上演了一幕幕从“北漂族”到“老漂族”，从“养老”到“育儿”等社会中最现实的场景。对亲情暖心但不沉重的正能量诠释贯穿剧集始终，让这部剧成为寒冬里的一道暖流，温暖着电视机前步履匆匆，逐渐迷失在都市丛林中的观众，也许静下心来，看看周遭，便会发现真正爱你的人正在身边。

2016背着奶奶进城电视剧观后感(3)

工业化和城镇化发展，使得传统农业劳动者大量减少，引用凤凰周刊中的表述是：传统中国社会结构中的底层群体出现了明显的向上流动趋势。“与2000年相比减少16.71%”的这些“传统农业劳动者”，是成年后出走的留守儿童，也是再无能力自给自足的留守老人，这种自身生态环境的变化，为这个阶层带来一个新的困局——中国式养老的生态平衡问题。