第三集《以民为本》，通过“断牛舌案”、“匿金案”、“陈州折变”、“不持一砚归”等历史故事，说明包拯以民为本，把百姓利益放在心上的为官为政思想。对贪官污吏铁面无私，对百姓却心怀柔情厚意，他把百姓放在心上，所以一千年来，百姓把他也放在心坎里。通过再现真实的包公故事，寻访包公精神的当代体现，力求在观众心里树立一位真实可信的清官而非戏说的包公形象。

2016医生党员观看千年包公观后感【4】

端州三年任，不取一砚归

------宋包拯

这是包拯在去端州上任当知州时说的话。

他了解一方小小的砚台取料时的艰难，雕刻的辛苦，深知小民的疾苦，因而不用端州一砚。

端州盛产上等砚台，在当时的朝代也以端砚为上乘之品。

相传在端州砚石山深处隐藏着一条小溪，常年受汲水之寒，收天地之灵气，敛日月之精髓，经千古风霜雪雨的洗礼，漫尘霄之着，使得溪水周边尺许的石头演变成夕阳的艳彩，血色的娇红。

艳如彩陶，红如少妇的唇纸!

不知那一年的哪月，被一位雕刻砚台的工匠寻获，采下，悄悄雕刻成一方砚台------端溪血砚，偷偷收藏起来，作为传家之宝，一代代传至后世。

相信工匠雕刻这端溪血砚时，每一刀下去都用了真情真性，更预示着对后代用此砚能金榜题名的深深期望。

端溪血砚，你真的存在过吗?

你是历史的流传吗?在漫长中演变着那不复返的绝版的雕刻!

你是那含苞未放便枯萎的荷吗?也许是泪泣在秋雨连绵中的仓促!

你是诗人手中的笔吗?

“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯!”

你是哥舒夜离手中一盏香茗的茶吗?不然又怎会倦上忧郁，又怎会独坐在角落听伤伤的旋律，感知窗外细雨霏霏飘散在曼舞的天空，心伴随着目光，投向远方深处，以灵魂谱写一曲静怡的韵!

你是如佛之曰吗?“忘记并不等于从未存在，一切来源于选择，而不是刻意。。。。。。只是心若一动，泪已千行。”

你不是随便可以编来的故事，更不是让人抚掌而赞的戏，我无法临近你的躯体，在你的胸膛上砚墨，写就诗词歌赋!

也因此回眸时才会有些迷惘，有些许惆怅，思思念念的那抹柔情，是如水的月光，是流泻的蓝天白云，是拥抱苍老的梦呓，是两鬓斑白仍留于心中的惋惜!!!