再由本系列片内容联想整个人类历史不难看出，西方国家500年前从奴隶制一跃到资本主义制度，尔后“极为理性”地仍然实行资本主义，将来还会通过内部的和平改良与变革迈入社会主义社会是必然的。而中国却像是阴差阳错地“撞”上了社会主义“大运”，相当侥幸才先于西方国家走上社会主义的历史正道，并且已经享受到了它的巨大好处!当代中国对此历史机缘应该备加爱惜，不应该再回过头来重“撞大运”!可偏偏就是有一部分思想反动、政治糊涂的华人，极其恶意地否定甚至颠倒黑白历史，在疯狂地推动中国去重“撞大运”。改革开放三十多年以来，西方人精神上真正优良的很多好东西，中国人基本上没有学到，反而被一些右倾官僚、专家学者、留学生、华侨和新生富人群体按照自身狭隘的理解，由着自私的好恶和功利性的实用主义需要，通过各种渠道和媒体向广大中国人肆意宣扬、刻意传播了西方社会的不良和恶劣东西，已经在全中国造成了多种深刻的社会危机，尤其是中国人精神上的危机……当今要从根本上扭转中国社会危局，使得庞大的物质建设成果不再像清朝末年那样悲惨地丧失，就是要引导中国人重新认识社会主义制度和共产主义理想的重大好处，通过对马列主义和毛泽东思想的信仰再教育，再度加强和巩固中国人对沧桑巨变之后入之不易的社会主义正道的坚守!

【篇二】

50集电视政论片《正道沧桑——社会主义500年》在北京电视台连续播放两月有余，到7月12日已经播放完毕。然而，它激起的热议、引起的思考，却并未随播出结束而结束。500年来，社会主义留下了多少辉煌的篇章，记下了多少坎坷的路程!其间既有空想传播，又有星火燎原;既有风云激荡，又有艳阳高照;既有地崩山摧，又有峰回路转;既有疑窦丛生，又有众望所归……正如《正道沧桑》主题歌所唱：“这条路曲折又漫长，这条路风骤雨又狂，五百年的探索，五百年的理想，五百年的接力，五百年的拓荒。”今天，沿着社会主义历史车轮的轨迹，当我们从莫尔神往的“乌托邦岛”出发，来到正在建设中国特色社会主义的中国大地时，《正道沧桑》在我们心中唤起的万千感慨、留下的诸多收获，可以用习齤近齤平总书记在一次重要会议上提到的坚定“四信”来概括，即坚定了我们“对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对改革开放和社会主义现代化建设的信心、对党中央的信赖”。

共产党人信仰马克思主义，这一点明确地记载在党的章程中，也记载在每个共产党员的入党誓词中。习齤总书记说：“崇高信仰始终是我们的强大精神支柱”。毛泽齤东早就教导我们：“我们学马克思列宁主义不是为着好看，也不是因为它有什么神秘，只是因为它是领导无产阶级事业走向胜利的科学。”从《正道沧桑》可以看到，马克思主义作为信仰，它不是来自天国的神启，而是来自人类社会的实践;它不是包医百病的灵丹妙药，而只是提供认识世界、改造世界的方法;它不是万古不变的教条，而是与时俱进、随着实践的发展而发展的真理。马克思主义传入中国后，立即使中国革齤命的面貌焕然一新，并在与中国的革齤命、建设、改革相结合的过程中，实现了两次历史性飞跃，产生了马克思主义中国化的两大理论成果，这就是毛泽齤东思想和包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和关于实现中国梦的一系列重要论述在内的中国特色社会主义理论。在今天的世界上，马克思仍被评为千年来最伟大的思想家，马克思主义仍被认为是改变人类命运的最伟大的理论，中国特色社会主义理论在神州大地上创造的奇迹，正在引起越来越多的关注。这一切都在《正道沧桑》中得到了生动的展现，从而使我们有理由更加相信列宁讲过的一句话：沿着马克思开辟的道路前进，我们将越来越接近真理，而沿着其他的道路前进，除了谬误之外，我们什么也得不到。