同胞们!当今之时，穆斯林已进入一个浮躁贪婪、忘却主恩，被人宰割分食而又自身复兴的历史阶段。殖民文化及其后殖民主义的宗教观像幽灵一样在伊斯兰世界徘徊作祟、挑拨离间、煽动派系、点燃仇恨、制造事端，移花接木嫁祸给伊斯兰和复兴教门的虔诚穆斯林，把恐怖极端、杀戮成性嫁祸给穆斯林复兴运动。一些权贵和御用文人在西方恐吓和利诱的双重政策下趋炎附势为虎作伥，混淆概念颠倒是非，跟随他们大批特批伊斯兰内部的所谓恐怖极端。各类媒体以假乱真、混淆视听，变侵略者为和平的“缔造者”、民主的“维护者”、人权的“捍卫者”;变被侵略者为土匪、恶棍、极端恐怖、嗜血成性的暴徒。又有几个声音指责过帝国主义的侵略行径?!阶级斗争的核心价值已被反恐所取代，阿拉伯伊斯兰民族反压迫反侵略的正义斗争被恐怖极端所丑化，这正是后殖民时代的谬论和再侵略。

真主说：“除因复仇或平乱外，凡枉杀一人的，如杀众人;凡救活一人的，如救活众人。我的众使者,确已昭示他们许多迹象。此后，他们中许多人，在地方上确是过分的。”《古兰经宴席5:32》我们坚信虔诚的伊斯兰民族绝不会滥杀无辜。

我们再看一下帝国主义的殖民宗教观，它提倡表象的维权运动，实质在保护权贵和异端势力，表面上迎合狭隘片面狂热的宗教情绪，支持宗教脱离世俗，他们把中正的伊斯兰天启宗教狭化为人文宗教。以纯洁宗教为幌子不贪尘世为借口，分离宗教与社会的统一关系，抹杀宗教对世俗的统领关系。以各种方式麻痹人们对知识的追求、对科学文化的探索、对高精尖技术的应用，逐步使伊斯兰民族丧失代治者的基本能力，而无法应对现代社会的各种诉求。社会综合需求都要依赖外国，使其逐步沦陷为殖民者的附属。而殖民者又以阿拉伯国家的支持者、国家权力的保护者而自居。继而挑拨离间，诱导争斗，从而随意摆布与宰割后殖民时代的“友好国”。

殖民宗教观的表现是，在狭化天启之后进而异化天启、变更经训的大纲和根本。他们以时间段划分文明，宣扬七世纪的律例还能指导二十一世纪吗?以时代强者区分正确与错误，进步与落后。宣扬西方的强大在于制度的正确和社会的优越，进而以现代之律例取代经训之律例。他们以七世纪与二十一世纪的社会结构和人文科技的状况不同，宣扬修正天启律例以适应现代文明。甚至引经据典以进化论的论理方式推演人类发展和与时俱进的巨大成果，导致穆斯林民众和部分学者概念模糊、认识错乱。动摇伊斯兰天启经训的无时空性的定理、定律。以人文逻辑的思维方式变更真主律例的深奥哲理，他们步步深入，以现代文明为由否定伊斯兰的基本法规，以人性自由的世俗化变更伊斯兰天启指导下的世俗生活，漠视圣行是最完美的人类生活方式。使广大穆斯林群众自觉不自觉地偏离正道。其影响和危害是极大的。