其实仔细想一想邓小平当说的教育的三个面向——面向现代化、面向世界、面向未来。在当时的背景下，中国刚刚提出开放，老人家是有所指的，他是看到中国再继续向“后”求很难有所希望，才提出这个问题的。你要说传统，请问哪个朝代或者哪个帝王代表着传统？求着求着不就又求到刀耕火种、茹毛饮血了吗。你们还可以研究当的“五四运动”，那些像蔡元培、章太炎、陈独秀等，他们真的是学贯中西，可为什么提出“德先生”和“赛先生”也就是科学道德这两个词？那都是有很深的用意的。直到今天中国人呈现出来的这种状态，我们就是缺少创造性、批判性、思维力、动手实践的能力，实际上因为传统文化对我们的影响、毒害、干扰太大了。

、学校要追求一种全新的开放文化。

无论任何事，都注重教育意义。抓细节，抓落实，学校的制度要衍化为一种品味、一种精神、一种文化，追求和发挥真正的教育意义。把这种文化精神渗入到学校每个师生的脑子里。如墙壁文化，可以发挥学生的主体性，把学生有感悟的话、学生的作品挂在墙上；楼梯文化，可以借助楼梯搞人类发展史长廊呀，即便就是一级台阶，我都可以利用，比如写上“迈好人生的一个台阶”，不就有了它的教育功能了吗；楼梯间文化，把楼梯间铺上红地毯，放上童话书，布置成童话堡；树木文化，让受奖学生去认领树木，挂上名字，形成名人林……我的观点是，要占领学生的视线，编织一张天罗地网，促使他们改变。

、我再多说几句，文化是什么？以文的手段化人，要落在“化”上。什么是化？润物细无声就是化，两个形象的比喻，阳光下的雪糕。孩子一进校园就像阳光下的雪糕那样化了；二是公牛看见红布，一进校园兴奋起来。做到这两点，文化成了。

二、教师文化缔造

、构建开放的，阳光的，积极的教师文化。

在这次课改中我们的教师会感受到幸福，因为我们要构建教师的状态是开放的，阳光的，积极的。不要给教师施加无边无际的压力，因为课改不是负担，大家要对课改充满期待，感到课改有奔头，充满幸福感。

、给老师减压、减负。

课改不是给老师增加负担，而是要学会科学合理地分配现有时间和精力，让老师把有限的时间和精力用在最有价值的事上。

（）轮流编写导学案。

教师以备课组为单位，编写“导学案”，每人完成某一单元、某一章节的编写工作，三次生成。一次生成：主讲者，编写“导学案”。二次生成：备课组说课，主讲者说，组员提出修改意改，不断补充完善。三次生成：主讲者再修改，印发，交给备课组老师，以供参考使用。