明朝那些事读后感(1)

徐阶是嘉靖时期的首辅，是明朝诸多人物我最喜欢的一位。究其原因，就在于通过作者当年明月的笔触，让我们看到了乖乖大学生是如何成为一个更狡猾、更善于与他人周旋、敌对的人的。

徐阶是高考中的探花，也就是当时的全国第三名。全国第三名对徐阶未来的人生来说，就是意味着荣华富贵。但从后面的史实上来看，徐阶没享受过几天好日子，大部分时间都是处于隐忍低调、卑躬屈膝的状态。

徐阶可以说是圣贤书读的滚瓜烂熟的人，当他第一次进入官场的时候，笔者仿佛看见了同样刚进社会的自己与同学们一样。大家相信真理，相信仁义道德，相信刚直不阿，但进入社会久了，才发现这些在读书时期被捧为圣经的理念与思想在他人看来一毛不值。

这是为什么呢?为什么我们在学校学的仁义礼智信，学习的仁义道德以及各种知识真理都看来这么无用呢?老师很少给我们传授学校以外的事情或知识，在现行教育制度或老师的应试任务下，我们显得如此一无所知。进入社会以后，我们发现社会好残酷，发现社会好现实，怎么社会是这个样子的?一点都不通人情，一点都不仁爱，一点都没有人情味?相对于甜蜜而言，我们可能品尝更多的是苦闷、无语、尴尬或者痛苦。有人说，成长就是把闹铃调成静音的过程。笔者认为是非常有道理的，哭闹泪水不能解决实际问题，能解决实际问题的永远是在知道规则情况下的技能和关系最大化。

同样，徐阶也和我们这些刚出社会的大学生们一样，同样面临着现实的困惑。怎么真实的社会与我们书本上学到的社会是这么不一样呢?聂豹(徐阶的老师)曾经告诉徐阶心学的真义就是四个字---知行合一。当时聂豹问徐阶懂没有?徐阶说懂了，关于知行合一的真实含义和内容自己已经全部理解了。聂豹会意地一笑，说你还没有懂。徐阶说知行合一不就是知与行的合一吗?从后来的故事中我们知道，徐阶刚开始没有懂得，当他想跨入帝国真正的权力核心时，他才学到了读书时期所学不到的东西，才理解了什么是知行合一。

对于每一个读书人来说，书中圣贤和各位名人所言的理想与愿望看起来都是这么诱人，催人奋进。但实际情况却不是这样的，徐阶后来才发现，真正理想的实现，愿望的达成从来不是靠正直、一五一十做事来完成的。在这个社会上，生存的基本法则是变通。只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。