教育的挑战读后感(3)
更新时间:2018-12-04 13:19作者:三水老师
教育吗?
今天,为了让孩子能上一所名校,竞争已经提前到胎儿时期,两三岁小孩能识几百个汉字的已经不稀奇,五六岁孩子在进小学时已经能拿出一大摞证书,小学入学考的题目,已经难倒了大学生。读过《爱弥尔》一书者,会明白这完全违背了孩子成长的规律,在孩子不同的时期应该给予其不同的教育。该书是卢梭的重要著作,其副标题就叫《论教育》。这本书给我最基本的教育启蒙。对于教育,卢梭这样定义,“我们的教育得自‘天性’、‘人为’和‘事物’等三种来源,我们身体器官和机能的内在发育,是天性的教育;我们通过学习来促成这种发育,是人为的教育;我们由环境经验所获得的,是事物的教育。”“每个人都受‘天性’、‘人为’和‘事物’三位老师的教导。这三种力量若是相互抵触,便使学生受到坏的教育,学生便不会恬静舒畅;三种力量若是和谐一致,学生便可以一直达到他的目的,他一定可以过着安适的生活,他就是受到好的教育了。”
《爱弥尔》告诉我们,教育要尊重人的个性,尊重教育的规律,而《爱的教育》则更值得教师和家长反复阅读。近年来,我国中小学频频曝出“冷暴力”事件,给差生戴“绿领巾”,给优秀学生穿“红校服”,罚不遵守课堂纪律的孩子“脱裤跑”,而在家庭里,有父亲责骂读高中的孩子“考不上一本就去死”,还有父母把患网瘾的孩子送去接受“电击疗法”,这些表明,在我们对孩子的教育中,爱已经严重缺失。《爱的教育》的中文版由夏丏尊先生于1924年翻译而成,他说:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。由需要而教育。从生活与教育的关系上说,是生活决定教育。从效力上说,教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”(《陶行知全集》第3卷第305页,湖南教育出版社1985年版。)客观上说,在我国教育界,教师们大多对以上著作并不陌生,可是,书中提到的教育理念,却并没有真正落地。原因在于,缺乏与这些理念相配套的教育管理和评价制度。我们对学生实行单一的分数评价,必然就会因分数的高低,把学生分出“优生”、“差生”,也必然只有围绕考试的应试教育,而难以有生活教育、公民教育。在这种教育环境之中,教师和家长的心态其实度已经扭曲——有一些家长就称自己是“变态”——也就谈不上对孩子充满爱心,家校关系、师生关系和亲子关系,都发生异化。这是现实给教师和家庭、学生最大的教育。在这种情