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两会期间，习近平总书记在参加安徽代表团审议时提出“三严三实”的新要求，从价值层面对加强党员干部作风建设提出了新的更高要求，需要我们各级党员干部去用心领会并努力践行。

“三严三实”互为关联，是一个统一而严密的整体。严以修身、严以用权、严以律己是基础和根本，谋事要实、创业要实、做人要实是目标和核心。“三严三实”融会贯通了中国传统文化、共产党人的优良传统，直指做人为政的根本，切中干事创业的要领，内涵丰富、思想深邃。

从传统文化来看，古人在修身、用权、律己方面都不乏真知灼见，需要我们共产党人去认真汲取和总结。《论语》曾子曰“吾日三省吾身”，古人尚且做到每天三次反省自身的缺点和错误，作为共产党人更应如此。管仲说“审其所好恶，则其长短可知也，观其交游，则其贤不肖可察也”，管仲将一个人是否洁身自好、自觉修身，作为识人用人的重要依据，修身的作用由此可见一斑。唐太宗李世民说：“夫以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”从党的优良传统看，谋事、创业、做人的“三实”则是对共产党人实事求是精神的凝练。毛泽东在《整顿党的作风》一文中指出：“我们应该是老老实实地办事，在世界上要办成几件事，没有老实态度是根本不行的。”邓小平说：“我看大庆讲‘三老’，做老实人，说老实话，干老实事，就是实事求是。”可见，“老实人精神”，实事求是的思想路线是我们党的一贯主张。

“三严三实”为今天的共产党人树立了做人、做事新的更高标杆，涵盖了我们工作、生活的各个层面，是党员干部的做人准则、行为守则和为政之道，是摈除“四风”的有力武器，更是实现科学发展的有力保证。唯有严以修身，才能筑牢理想根基，才能经得起各种风浪的考验;唯有严以用权，才不会用权力来谋取私利，才不会玩权自焚以至于滑向罪恶的深渊;唯有严以律己，才能经受住各种诱惑，才不会陷入享乐和奢靡的泥潭;唯有谋事要实，才不会让形式主义和官僚主义绊住手脚，才不会犯本本主义和经验主义的错误;唯有创业要实，才不会在困难和矛盾面前畏首畏尾，才能真正创造科学发展的实绩;唯有做人要实，才算真正懂得了做人的根本，才能经得起事实和历史的考验。

对照“三严三实”的要求，当前我们的一些党员干部却让人汗颜。他们不是严以修身，而是精神空虚，热衷于追捧西方的价值观，心里只装着自己的小九九，唯独没有装着人民群众。他们不是严以用权，而是把权力看成了手中的一张牌，当成了自己的私有财产，进而不择手段地追逐权力、捞取私利，最终经不起权力的考验而滑向罪恶的深渊。他们不是严以律己，而是放松自我要求，放纵个人欲望，追求物质享受，生活奢靡，在“糖衣炮弹”面前败下阵来，甚至走上了违法犯罪的不归路。他们谋事不实，习惯于纸上谈兵、坐而论道，热衷于拍脑袋上项目、关起门来作规划，只会按本本办事、凭经验做事。他们创业不实，热衷于摆花架子，做表面文章;碰到困难拖着来、遇到矛盾绕道走;报喜不报忧，掩盖问题和矛盾;工作看似落实了，实际并未落实。他们做人不实，习惯于逢人说人话、逢鬼说鬼话的处世原则，为人虚假，甚至欺上瞒下。