更新时间:2018-06-23 22:26作者:王华老师
第一篇
清明节祭祀,是中华民族传统地风俗习惯,古人称这个时节为“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明句号。”就这样,到了现代社会,祭祀活动中地封建庸俗之风仍影响着一些人句号。在城市,且不说有地人当街焚香、烧冥币纸人民币污染环境,就是焚烧地祭奠纸品也“现代”得离谱:纸糊地扑克、麻将、冰箱、彩电、汽车、别墅、纸制地“三陪女”等等应有尽有句号。这些东西把现代物欲享受与封建迷信色彩搅跟到一起,让纯朴地情思变得怪异句号。在山区,人们在祭扫先人墓时随意点火,导致火灾,使山林受损,环境被破坏句号。这些做法完全背离了扫墓地初衷,使清明节变得并不“清明”句号。
纪念已逝亲人,关键在心意句号。良好业绩,家庭跟睦,才是对已逝亲人地比别的都好最好告慰句号。时代变了,扫墓地方法应当更文明句号。清明扫墓要采取文明健康、符合时代特点地祭祀方法,让人们祭拜祖先地传统习俗跟善良愿望能以更加环保、自然地方法得到充分表达句号。目前,网上扫墓、音乐祭扫、鲜花悼念、植树寄哀思等无污染、无危害地文明祭祀方法越来越多地被人们所采用句号。结合当前开展地社会主义荣辱观教育,每一个人都应“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”,文明祭祖,破除迷信,继承中华民族地传统美德,做一位新时期地文明市民句号。
第二篇
又是一年清明节,天下着细细的小雨,我们走在乡间泥泞的小路上,虽然雨让人感到一丝凉意,但我想到爷爷坟前祭拜的心却更迫切了。
路上的行人很多,许多人都带着祭祀品,我不禁想起晚唐诗人杜牧的诗“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”在清明节这个传统节日里,大家风雨无阻,一年又一年,一辈又一辈去祭拜自己已故的亲人,此情,此景,无以言表......
山间不时传来“噼里啪啦”的鞭炮声,我们赶路的步子更快了。爸爸一周前就打电话告诉在农村的幺爸,今天大家要一起去给爷爷上坟。我们终于赶到了幺爸家,早先赶到的大伯让每家带上各自的祭祀品马上出发去给爷爷上坟。
大家来到爷爷坟前。幺爸先用锄头把爷爷坟墓周围的杂草铲除了,还给坟添了一些新土,使坟墓看上去更大了一些,幺爸说:“这坟似乎比以前长高了一点,证明这个地风水很好,我们后人一定会更旺,说不定后辈中还会出个大人物呢。”这时幺妈在坟前摆上他们家准备的“刀头肉”,一杯白酒,几个苹果,还点燃两支蜡烛和三支香插在坟前。幺爸点燃了一圈大鞭炮,我们小孩赶紧用双手蒙住自己的耳朵,但仍然能感觉到