更新时间:2018-11-27 12:51作者:李一老师
枉己者,未有能直人者也。
其交也以道,以接也以礼。
君子之守,修其身而天下平。
诚者,天之道也;思诚者,人之道也
仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。
孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。
不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。
谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!
养心莫善于寡欲。
吾善养浩然之气。
无父无君,是禽兽也。
惟孝顺父母,可以解忧。
事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。
世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。
夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
有不虞之誉,有求全之毁。
人之易其言也,无责耳矣。
人之患,在好为人师。
拱把之桐梓,人苟欲生之,皆知所以养之者。至于身,而不知所以养之者,岂爱身不若桐梓哉?弗思甚也。