关注中华优秀传统文化教育⑯

湖南省教育学会中华传统文化教育与推广研究专业委员会成立仪式及系列活动日前在岳麓书院成立，其间，湖湘文化符号数字工程“击活”，“道远讲堂”开讲。由湖南省教育学会主办、诺贝尔摇篮教育集团承办的这次系列活动，意在吸收和利用全国传统文化研究机构专家研究成果，协力推进中华优秀传统文化教育与推广，尤其关注基础教育中的优秀传统文化教育。道远（北京）文化传媒有限公司和成都鱼说科技有限公司将选取湖南最有代表性的文化地标，梳理历史记忆、文化符号和传统元素，结合现代科技，让公众足不出户轻松游历岳麓书院、石鼓书院等文化场馆，分享参观体验等。本版刊发的这篇文章，正是基于浙江省文史研究馆馆员吴光先生在“道远讲堂”就国学与国学教育问题进行的演讲。

——编者

随着经济全球化潮流席卷世界和中国在世界的和平崛起，人们日益强烈地感受到人文精神与价值导向的重要。这正应了春秋时期齐相管仲的名言：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”在这世界大潮流面前，中国人用什么理念去凝聚民族意志，又拿什么去与世界各民族进行文明对话呢？当然最重要的是要总结和提炼中华民族的根本精神，这是中华民族屹立于世界民族之林的精神支柱。而教育水平的高低则直接关系到一个民族文明素质的高低。要想实现中华民族伟大复兴，首先必须改善与提升中华民族的文明素质，而达到这一点，舍教育别无他途。因此，开展国学教育，接续中华民族的精神血脉势在必行。

1.什么是国学

“国学”一词，古今含义不同。古代指国家最高学府。周称成均、辟雍，汉称太学，隋以后的国子监，都称“国学”，与郡学、县学相对而言。清末以来的“国学”概念，则与“西学”相对应。如梁启超1902年办《国学报》即然。

国学的定义有数十种，但不外乎三类：一是狭义国学观，如称国故之学、考据之学、经史之学、六艺之学、六经之学等；二是中义国学观，如称国学为儒、释、道三家之学或经、史、子、集“四部”之学；三是广义国学观，或指有别于“西学”的“中华优秀传统文化”，或指统括中、西等一切学术的国家学术文化。