更新时间:2018-10-01 05:17作者:王新老师
我们全家拿着鞭炮、纸钱……带着悲伤的心情来到公墓,一进门,就看见人山人海,听见了炮声浓浓,找到了地方,我们就开始扫墓。
爸爸点燃了蜡烛,正正地放在碑的前方,过了一会儿,爸爸又拿起一块干干净净的毛巾认认真真地擦起了石碑,把每一个字都擦得闪闪发光。我突然发现别人的石碑上都系着一根带子,我觉得很奇怪,于是我就也买了一根写着“音容犹在”的红带系在石碑上,原来这是为了寄托我们对亲人的怀念。接着,妈妈烧起了纸钱,口里还念念有词,希望外婆过得好,并保佑我们全家幸福!最后,我们还磕了头,放了鞭炮。
我在回家的路上,心想:“我一定要好好学习,不辜负那些离世亲人对我的期盼!
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”岁岁清明,“逝者如斯夫”,不知不觉又到清明拜山时,那些“欲断魂”的路上行人,不正是胸怀虔诚之心肃然拜祭祖先的一拨拨行人么?!老家是游子的根,祖先是后辈的魂,祖坟乃情感的结。游子穷富尚不论,远走千里却不忘回乡拜山祭祖。
自古以来,中国人都很在意清明扫墓祭祖这一习俗。“但有陇土无新土,此中白骨应无主。”此乃唐代诗人王建诗句,从墓上有无新土可判断墓主有无子孙的存在。“有后人,挂清明;无后人,一光坟。” “清明不祭祖,死了变猪狗。”“有添丁,好拜山。”这些当今流传民间的谚语俗话,反映了清明祭墓活动的有无是家族是否绵延的标识。人们通过扫墓祭祖,在感念先人的恩惠的同时,又祈愿后代繁衍兴旺,子孙的兴旺又能保证祖先的安宁与香火的延续。人们无论走到哪里,在清明节都会升腾一股浓浓的乡愁,要回乡拜山。
我五岁那年父亲便去世了,此后每年清明我都要跟着叔叔、哥哥他们去拜山。清明节那天,大人早早地做好奶糍(粘米粉做的形似人的乳头的蒸熟的糍粑),装好米饭,备了茶酒,我们捉只雄鸡,抓个草镰,扛把镰产,提袋鞭炮纸钱,便浩浩荡荡上山去扫墓。小时不懂事,一路上非但没有“欲断魂”,反而因能欣赏到满山妖娆的野花,能够摘食美味的茶泡茶耳和清明果,能够挖到脆嫩的竹笋而欢呼雀跃。到得坟前,大人先把坟墓周边的杂草割掉铲除,再在坟头培上新土,然后筛茶倒酒放糍粑(一个坟放三个),然后再点火烧着香烛在坟门前插端正(我们此时负责在树枝挂好纸钱),最后杀鸡滴血、顶礼祭拜天地、坟灵。我们就这样一个祖坟接一个祖坟祭扫,直到把所有祖坟拜祭完毕才打道回府。如遇下雨,我们就是打着雨伞也要去拜山,年年如此。