5月23日，在5·22严重暴恐案后第二天，新疆启动严打暴恐活动专项行动。25日凌晨，公安部门实施“零点”抓捕行动，打掉一批暴恐团伙，抓获首批200余名犯罪嫌疑人。侠客岛注意到，此次抓捕的涉暴力恐怖犯罪的嫌疑人基本以80后、90后为主体。
　　这是个令人忧虑的大事，因为暴恐组织正在加紧跟我们争夺年轻人。

暴恐分子中的80、90后，警惕恐怖主义发展青少年！

　　游荡无根的“80后、90后”
　　24日，《环球时报》记者深入“5·22”严重暴恐案中4名被当场炸死的暴恐分子老家新疆皮山县，在县城和固玛镇采访。贫穷、封闭，是记者对皮山县的基本印象。贫穷，表现在有些人在村里还住土坯房。在农贸市场，有人卖特别便宜的拖鞋，而且穿这种拖鞋的也很多。也有一部分人靠低保、救济为生。对于皮山县一些乡村的贫困状况，记者也了解到，有些农户家徒四壁，连玉米面都吃不上。皮山县缺水，红枣与核桃品种不好，卖不上价。搞养殖门槛高，全家一起捡棉花一年也就能挣一万元。有些人家有贷款，但靠种地根本还不了贷款。
　　至于封闭，主要表现在入学率低、汉语的普及率低。当地规定，只有初中毕业才能领结婚证，一些孩子才坚持上学，否则可能早就不上了。即便如此，不少学生平时不爱上课，三四十人的班可能上课的只有十多人。而记者在与维族摊主接触时，多数摊主不懂普通话，一名卖东西的大叔说自己是小学老师，但与记者的沟通也比较吃力。因为当地90%以上都是维吾尔族，因此，汉语的应用极为有限。而由于言语的隔阂，因此，当地的年轻人很少在由内地投资兴建的援疆企业中工作。
　　皮山县的状况在南疆并非个例。所谓“有恒产者有恒心”，既然没有固定的工作，年轻人就容易陷入贫困、封闭的死循环中。
　　一些年轻人便流散到乌鲁木齐等大城市，因为缺乏基本的工作技能，工作很难找，便成为流民，集聚在这些大城市周边，成为社会不稳定因素。而另据侠客岛得到的一份报告显示，“新疆在‘7.5’事件前后累积下来没有稳定就业的少数民族大中专毕业生超过10万人（主要是维吾尔族）”。而在这个年龄段的人恰好是80后、90后，这批青年人大多受过高等教育，但毕业后却因找不到工作对社会、对政府有很大的怨气，一有风吹草动，极有可能会滋生事端。
　　地下教经点和伊斯兰原教旨主义的传播
　　在浓厚的宗教氛围下，很多年轻人选择进入地下教经点学习伊斯兰教义，这些地下教经点没有政府允许的教学资质，却对受众产生极大的影响。
　　21世纪以来，新疆的宗教热不断升温。伴随而起的就是各地私办地下教经点的增加，学经人员呈低龄化和女性化趋势，不少已经演变成传播伊斯兰极端主义教义的场所。这类学校多以学习《古兰经》为基本内容，同时灌输民族分裂思想，鼓动学经者在未来为“圣战”奉献自己的一切。
　　有数据显示，2004年1至10月，全疆共取缔非法讲经点420处，“泰比力克”活动点10处，查处有关人员2457人。2006年1-5月，全疆共查处地下教经点112处。在阿克苏查处的一个地下教经点中，40余名学经人员中15岁以下的有18名。2011年全疆查获的非法教经点数量仍呈上升态势，女性教经者增多，在校生学经者增多，跨地区教学经同“迁徙”相结合滋生的暴力恐怖团伙犯罪突出。由于地下讲经活动隐蔽和分散，有的是以走亲访友为名在家中进行，因此实际被发现被查处的地下经文班（点）只是非法教经活动中的一小部分。