更新时间:2018-10-27 18:24作者:李天扬老师
西方人买房子,会很介意上一任屋主是印度人或中国人,原因是厨房会有很浓的咖喱或酱油味。而一个老外在酒吧里喝多了,多数人都会猜他是个美国人,而不太可能是德国人。由此可见,全世界范围内,歧视不是单向的,每个种族、阶层对其他种族、阶层都会有偏见。
但是,好多所谓的“歧视”其实是因为文化上的隔阂,可能是在语言上无法沟通,或无法理解彼此的生活方式。遍布全球的唐人街、小印度、拉丁区、日本村、穆斯林社区……实际上正体现了这样的隔阂,统一种族的人聚集而居,主观上可能是为了生活方便,客观上却起到了缓解异族相斥的作用。
然而,一个确实值得注意的趋势是,最近针对中国人尤其是中国大陆人的歧视和偏见开始越来越明显。在国外开车,有人拼命按喇叭,人们的第一个反应常常是,司机是不是中国来的?
更加奇怪的是,现在最歧视中国人的好像反而是中国人自己。
很多华人移民在国外为孩子找学校,最关心的问题是:“这所学校有没有中国学生?比例是多少?”如果答案是很多,他们绝对不会把自己的孩子送到那里去。可能在潜意识里,他们已将自己和其他中国人作了区分:我不是“一般的中国人”,我不希望与这样的家庭为伍。
不得不承认,这类歧视,背后表现出的是一种中国人整体性的道德失落——因为真正的歧视,包括偏见,正是基于一种道德优越感之上的居高临下。
显然,这种现象和人种无关。是因为中国人天生道德就差,还是因为中国文化自身的原因、所谓的“国民劣根性”?我不认为如此,中国传统文化有它的没落性,但也绝对不具有破坏性。老外都喜欢来中国看看长城、兵马俑,听听京戏,也觉得很好。
难道是我们读书少吗?好像也不是。否则为什么有些国家国民教育水平低下却没有显现出道德沦丧,而我们的有些博士后却明显素质低下呢?
这里面起决定作用的,是人们所生活于其中的社会的环境。
法律最大的好处,是让人与人平等,人们相信法律可以保护自己,就会自觉地尊重法律,尊重他人和自尊,而不是去攀附权力。但当一个社会的运行机制变成权力主导,就会导致法律失效,没有人再去相信法律,尊重规则,“不唯法,只唯权”。这时,就算你再成功,在权力面前也会变得连蚂蚁都不如;相反,如果法律完备,就算我做了错事,认罪了,也还可以去申辩我应享有的权利。
在我们的社会里,无论是在生活还是企业上遇到问题,人们的第一反应是找人找关系,因为我们相信这个社会是由权力来维持的。长久下来,就导致了一种大范围的道德败坏。
在一些欧美国家,很多没什么背景的华人移民可以很容易通过自身努力而成为“杰出人士”,儒雅有礼,事业春风得意,而且备受尊重。但当我和几个国内来的“土豪”朋友在加拿大吃饭,他们却满腹抱怨,说外国的医疗服务太差,排队都要排几个小时。显然他们是拿在国内享受到的“特权”和这里的“平权”相比。这些“土豪”所生长的其中的整个生态体系,充斥的全是“成功学”,只有得失,不论是非。按照这个逻辑,富了就代表你成功了,成功了就可以获得别人的尊敬,但现实情况又是怎样呢?